Garis besar topik

    • Pengumuman Forum
    • Siswa harus
      Tandai selesai

      BISMILLAHIRRAHMANNIRRAHIM

      Assalamu'alaikum Wr. Wb,         

      Selamat Siang

      Tabik Pun

       

      Selamat datang Rekan-Rekan Mahasiswa yang saya banggakan. Dimanapun berada, semoga selalu dalam keadaan sehat walafiat dan dalam Lindungan Allah SWT. Selamat datang di Matakuliah Agama Daring SPADA (Sistem Pembelajaran Daring) IIB Darmajaya.  Mata kuiah Agama ini memiliki beban SKS sebesar 2 SKS, dengan kode Matakuliah : IBI20213

      Selamat mengikuti perkuliahan ini dengan baik, Salam hangat dan tetap semangat !!


      Wassalamu'alaikum Wr. Wb


      Satria Jarot Ramadhan

       



    • Siswa harus
      Tandai selesai

      Peraturan dalam kelas kajian agama dan aspek penilaian

      1. wajib mengikuti kelas kajian agama min 80% dari jumlah pertemuan

      2. wajib mengerjakan tugas dan aktif didalam kelas baik offline atau online\

      3. wajib mengikuti UTS Dan UAS ( dengan syarat sudah mengumpulkan tugas di setiap minggunya)

      bila berhalangan hadir harap hub saya dgn adab yang betul 

      no wa 0822 3159 7050



    • Siswa harus
      Tandai selesai

      CAPAIAN PEMBELAJARAN


      1.      Mahasiswa menguasai konsep dasar ilmu agama

      2.      Mahasiswa mampu membuat penerapan dalam kehidupan sehari-hari dengan iman dan amal sholeh

      3. Mahasiswa mampu mengimplementasikan ilmu agama dalam kehidupan sehari ΓÇô hari

      4.  Mahasiswa memiliki kemampuan teoritis terkait konsep ilmu agama

      5.  Mahasiswa mampu memahami menerapkan konsep, teori dan model serta analisis dari konsep ilmu agama

      6.  Mahasiswa memiliki kemampuan bekerja secara individu atau dalam kelompok dalam mengemukakan konsep serta merancang pemecah masalahan dalam ilmu agama dengan baik.

      7.  Mahasiswa mampu membuat informasi ilmu agama.

      STRUKTUR PELAKSANAAN

      Struktur Pelaksanaan Perkuliahan mata kuliah Jaringan Komputer ini, diharapkan seluruh peserta didik dapat menyelesaikan mata kuliah ini dalam kurun waktu satu semester Adapun struktur pelaksanannya adalah sebagai berikut:

      • Peserta didik diwajibkan membaca setiap materi dan konten yang diberikan per pokok bahasan.

      • Peserta didik wajib mengisi presensi kehadiran sesuai jadwal pada menu atttendace setiap kali melaksanakan perkuliahan online.

      • Peserta didik secara aktif berpartisipasi dalam diskusi baik secara sinkron (zoom, google meet) maupun asinkron (diskusi di LMS).

      • Peserta didik pengerjaan tugas, kuis, maupun aktifitas gamification lain yang telah disediakan.

      • Setelah peserta didik mempelajari seluruh pokok bahasan pada pertemuan 1 sampai dengan 7, maka peserta didik dapat mengikuti UTS.

      • Pada saat seluruh pokok bahasan telah dipahami dan dipelajari oleh peserta didik, maka yang bersangkutan dapat mengikuti UAS.

      • Seluruh bentuk aktivitas selama perkuliahan online harus terdata di LMS ini.


      MODEL ASESMEN

      Model Asesmen dalam perkuliahan ini dapat dilihat pada tabel dibawah ini.

       

      Range

      Nilai

      Bobot

      80 - 100

      A

      4

      75 ΓÇô 79.5

      A-

      3.75

      70 ΓÇô 74.5

      B+

      3.5

      65 ΓÇô 67.5

      B

      3

      55 ΓÇô 64.5

      C

      2

      30 ΓÇô 54.5

      D

      1

      <30

      E

      0

       

      BOBOT PENILAIAN

      Peserta didik akan dievaluasi penguasaannya dan pemahamannya terhadap materi kuliah dengan menggunakan pendekatan sebagai berikut :

      1.      Presensi Kehadiran (10%)

      2.      Tugas Mandiri (25%)

      3.      Ujian Tengah Semester (25%)

      4.      Ujian Akhir Semester (25%)

      5.      ATTITUDE/ETIKA (15%)

       PANDUAN PENGGUNAAN PIRANTI KOMUNIKASI ASINKRONUS DAN SINKRONUS

      Link Panduan Menggunakan Zoom : https://youtu.be/w8l6MAmxem0

      Link Panduan Mengguankan MeetGooge : https://youtu.be/XV9wuGbZ2z4

       

      BUKU AJAR

      - Al-QurΓÇÖan

      -

       

      Video Insprirasi

      https://www.youtube.com/watch?v=RkyiMcFn1bI

       



    • Siswa harus
      Tandai selesai

      link wa grup https://chat.whatsapp.com/HfIBLGSEI9nLqH7qqXysNR 

      silahkan gabung dan perkenalkan diri


    • Siswa harus
      Tandai selesai

      jadwal perkuliahan online dan offline 


  • pertemuan ke 1 tgl 23/03/2021 pukul 13.00

    • Siswa harus
      Tandai selesai


      BISMILLAHIRRAHMANNIRRAHIM

      Assalamu'alaikum Wr. Wb,

      Selamat Siang

      Tabik Pun

       

      Selamat datang Rekan-Rekan Mahasiswa yang saya banggakan. Dimanapun berada, semoga selalu dalam keadaan sehat walafiat dan dalam Lindungan Allah SWT. Selamat datang di Matakuliah Agama Islam Daring SPADA (Sistem Pembelajaran Daring) IIB Darmajaya.  Mata kuiah Agama ini memiliki beban SKS sebesar 2 SKS, dengan kode Matakuliah : IBI20202

      mengikuti perkuliahan ini dengan baik, Salam hangat dan tetap semangat !!


      Wassalamu'alaikum Wr. Wb


      Satria Jarot Ramadhan


  • pertemuan ke 2 tgl 30 Maret 2021 selasa pukul 13.00

    • Siswa harus
      Tandai selesai

      IMAN DAN YAQIN.

      Terkisah dari Ibnu Arabi dalam Futuhat al-Makkiyah. Di satu pagi, seorang santri menemui gurunya dalam keadaan pucat pasi. ΓÇ£Wahai Tuan Guru, semalam aku mengkhatamkan Alquran dalam sholat malamku.ΓÇ¥

      Sang Guru tersenyum. ΓÇ£Bagus Nak. Nanti tolong hadirkan bayangan diriku di hadapanmu saat kau baca Alquran itu. Rasakanlah seolah-olah aku sedang menyimak apa yang engkau baca.ΓÇ¥
      Esok harinya, sang murid datang dan melapor pada gurunya. ΓÇ£Tuan Guru,ΓÇ¥ katanya, ΓÇ£Semalam aku hanya sanggup menyelesaikan separuh dari Alquran itu.ΓÇ¥

      ΓÇ£Engkau sungguh telah berbuat baik,ΓÇ¥ ujar sang guru sembari menepuk pundaknya. ΓÇ£Nanti malam lakukan lagi dan kali ini hadirkan wajah para sahabat Nabi yang telah mendengar Alquran itu langsung dari Rasulullah shallallahu ΓÇÿalaihi wa sallam. Bayangkanlah baik-baik bahwa mereka sedang mendengarkan dan memeriksa bacaanmu.ΓÇ¥

      Pagi-pagi buta, sang murid kembali menghadap dan mengadu. ΓÇ£Duh Guru,ΓÇ¥ keluhnya, ΓÇ£Semalam bahkan hanya sepertiga Alquran yang dapat aku lafalkan.ΓÇ¥

      ΓÇ£Alhamdulillah, engkau telah berbuat baik,ΓÇ¥ kata sang guru mengelus kepala si santri. ΓÇ£Nanti malam bacalah Alquran dengan lebih baik lagi, sebab yang akan hadir di hadapanmu untuk menyimak adalah Rasulullah shallallahu ΓÇÿalaihi wa sallam sendiri. Orang yang kepadanya Alquran diturunkan.ΓÇ¥
      Seusai shalat Shubuh, sang guru bertanya, ΓÇ£Bagaimana shalatmu semalam?ΓÇ¥ ΓÇ£Aku hanya mampu membaca satu juz, Guru,ΓÇ¥ kata si santri sambil mendesah, ΓÇ£Itu pun dengan susah payah.ΓÇ¥

      ΓÇ£Masya Allah,ΓÇ¥ kata sang guru sambil memeluk sang santri dengan bangga. ΓÇ£Teruskan kebaikan itu, Nak. Dan nanti malam tolong hadirkan Allah di hadapanmu. Sungguh, selama ini pun sebenarnya Allah-lah yang mendengarkan bacaanmu. Allah yang telah menurunkan Alquran. Dia selalu hadir di dekatmu. Jikapun engkau tidak melihat-Nya, Dia pasti melihatmu. Ingat baik-baik. Hadirkan Allah, karena Dia mendengar dan menjawab apa yang engkau baca.ΓÇ¥
      Keesokan harinya, ternyata santri itu jatuh sakit. Sang Guru pun datang menjenguknya. ΓÇ£Ada apa denganmu?ΓÇ¥ tanya Sang Guru.

      Sang santri berlinang air mata. ΓÇ£Demi Allah, wahai Tuan Guru,ΓÇ¥ ujarnya, ΓÇ£Semalam aku tak mampu menyelesaikan bacaanku. Walaupun, Cuma al-Fatihah aku tak sanggup menamatkannya. Ketika sampai pada ayat, ΓÇ£Iyyaka naΓÇÖbudu wa iyyaka nastaΓÇÖiinΓÇ¥ lidahku kelu. Aku merasa aku sedang berdusta. Di mulut aku ucapkan ΓÇ£Kepada-Mu ya Allah, aku menyembahΓÇ¥ tapi jauh di dalam hatiku aku tahu, aku sering memperhatikan yang selain Dia. Ayat itu tak mau keluar dari lisanku. Aku menangis dan tetap saja tak mampu menyelesaikannya.ΓÇ¥

      “Nak…,” kata sang guru sambil berlinang air mata, “Mulai hari ini engkaulah guruku. Dan sungguh aku ini muridmu. Ajarkan padaku apa yang telah kau peroleh. Sebab meski aku membimbingmu di jalan itu, aku sendiri belum pernah sampai pada puncak pemahaman yang kau dapat di hari ini.


      MUDZAKAROH IMAN YAKIN

      Assalaamualaikum....
      Nahmaduhu Wanusholli ala Rasuulihil kariim Wa'alaa alihii wasahbihi Ajmain...
        Kebanyakan ummat hari ini  berkeyakinan bahwa untuk mendapatkan KEBAHAGIA'AN butuh yang namanya BENDA-BENDA, untuk mendapatkan Benda-benda butuh yang namanya UANG, dan untuk mendapatkan Uang, butuh dengan KERJA, itu adalah KEYAKINAN YANG KELIRU.....
      keyakinan yang betul adalah....
      Makhluk tak bisa memberi manfaat & madarat;
      Alloh yang bisa memberi manfaat & madarat.
      Makhluk butuh pada Alloh jika ingin memberi manfaat & madarat;
      Alloh tidak butuh pada makhluk jika ingin memberi manfaat&madarat.
      Jika Alloh kehendaki, dengan makhluk bisa datang manfaat & madarat;
      jika Alloh kehendaki tanpa makhluk pun bisa datang manfaat & madarat.
      Laa ilaaha illallah.....

      Misal:

      Sesungguhnya :
      1. Mahluk tidak dapat memberi manfaat dan mudhorrot, yang dapat memberi manfaat dan mudhorot hanya Allah.
      2. Mahluk dapat memberi manfaat dan mudhorot berhajat kepada Allah.
      3. Allah dapat memberi manfaat dan mudhorot tidak berhajat pada mahluk.
      4. Jika Allah berkehendak mahluk dapat memberi manfaat dan mudhorot dan jika Allah berkehendak tanpa mahluk Allah dapat memberi manfaat dan mudhorot.
      inilah makna kalimat
      Laa ilaaha illallah
      Belajar iman yakin dalam kehidupan sehari-hari
      Sesungguhnya :
      1. Obat tidak dapat menyembuhkan yang dapat menyembuhkan hanya Allah.
      2. Obat menyembuhkan butuh bantuan Allah.
      3. Allah dapat menyembuhkan tidak butuh pada mahluk.
      4. Jika Allah berkehendak dengan obat penyakit dapat disembuhlkan dan jika Allah berkehendak tanpa obat penyakit dapat disembuhkan.
      Laa ilaaha illallah

      Sesungguhnya :
      1. Api tidak dapat membakar, yang dapat membakar hanya Allah.
      2. Api dapat membakar berhajat kepada Allah
      3. Allah membakar tidak berhajat pada api
      4. Jika Allah berkehendak dengan api dapat membakar dan jika Allah berkehendak tanpa api dapat membakar.

      Laa ilaaha illallah
      contoh kisah Nabiyulloh Ibrahim a.s. ketika di bakar raja Namrud L.A.


      Sesungguhnya :
      1. Senjata tidak dapat melukai, yang dapat melukai hanya Allah.
      2. Senjata dapat melukai berhajat kepada Allah
      3. Allah dapat melukai tidak berhajat kepada senjata
      4.Jika Allah berkehendak tanpa senjata dapat melukai dan jika Allah berkehendak tanpa senjata dapat melukai.
      Laa ilaaha illallah

      Sesungguhnya :
      1. Pekerjaan tidak dapat mendatangkan rizki, yang mendatangkan rizki hanya Allah.
      2. Pekerjaan bisa mendatangkan rizki berhajat kepada Allah
      3. Allah mendatangkan rizki tidak berhajat kepada pekerjaan.
      4. Jika Allah berkehendak dengan pekerjaan rizki dapat datang dan jika Allah berkehendak tanpa pekerjaan rezeki dapat datang.
      Laa ilaaha illallah
      dan masih banyak contoh nafi isbat yang lain,moga artikel MUDZAKAROH IMAN YAKIN di ataS

    • tempat upload tugas Penugasan
      Siswa harus
      Tandai selesai

      silahkan kalian bikin contoh nafi isbat spt video di bawah ini 


      tugas berbentuk link youtube 

      batas waktu sampai minggu depan 


  • pertemuan ke 3 tgl 06/04/2021 selasa pukul 13.00

    • materi ramadhan Berkas
      Siswa harus
      Tandai selesai

      Bulan Ramadhan adalah bulan yang suci, mulia, dan istimewa bagi orang-orang yang beriman. Tidak selayaknya kehadiran bulan tersebut dilewatkan begitu saja. Seorang beriman perlu membekali dirinya dengan ilmu, iman, dan amal sholih secara khusus untuk mengisi waktunya di bulan mulia tersebut. Bulan Ramadhan telah dinyatakan oleh Nabi shollallahu alaihi wasallam sebagai bulan keberkahan. ٌ Telah datang kepada kalian Ramadhan, bulan keberkahan (H.R anNasaai)

    • Siswa harus
      Tandai selesai

      silahkan kalian tonton video ini 


    • tempat upload tugas Penugasan
      Siswa harus
      Tandai selesai

      tugas kalian minggu ini membuat power point  mengenai keutamaan bulan ramadhan 

      1 tatacara puasa yang baik dan benar menurut syariat islam

      2 perkara yang di makruhkan dalam puasa


  • pertemuan ke 4 tgl 13/04/2021 selasa pukul 13.00

  • Pertemuan ke 5 tgl 20/04/2021 selasa pukul 13.00

    • Siswa harus
      Tandai selesai

      PEMBATAL-PEMBATAL PUASA 

      Ada beberapa hal yang membatalkan puasa, yaitu: 1. Makan dan minum atau perbuatan yang semakna dengan makan dan minum, seperti infus. 2. Berhubungan suami istri atau mengeluarkan mani secara sengaja 3. Muntah secara sengaja 4. Obat tetes hidung 5. Keluarnya darah haid atau nifas bagi wanita 6. Memiliki niat dan tekad kuat untuk membatalkan puasa Makan dan Minum atau Perbuatan yang Semakna dengannya Telah dijelaskan dalam pembahasan tentang ayat puasa, yaitu pada ayat 187 surat alBaqoroh bahwa Allah memperbolehkan makan 142 dan minum pada waktu malam, sebelum fajar. Hal itu menunjukkan bahwa di waktu siang (dari Subuh hingga Maghrib), tidak diperbolehkan makan dan minum, maupun yang semakna dengan makan dan minum umlah hingga nampak jelas bagimu benang putih dari benang hitam pada fajar (Q.S al-Baqoroh:187) Hal-hal yang semakna dengan makan dan minum adalah: 1. Infus, memasukkan obat dan nutrisi tubuh melalui pembuluh darah. Sebagaimana dijelaskan oleh Syaikh Muhammad bin Sholih al-Utsaimin. 2. Cuci darah, sebagaimana dijelaskan oleh Fataawa al-Lajnah adDaaimah (10/19)). Demikian juga merokok termasuk membatalkan puasa. Dalam istilah bahasa Arab, merokok adalah syurbud dukhon (meminum uap), sehingga semakna dengan meminum. Selain itu ada unsur/ zat yang 143 sampai tenggorokan atau bahkan lambung, sehingga semakna dengan makan atau minum (disarikan dari MajmuΓÇÖ Fataawa Ibnu Utsaimin 203-204 melalui Fataawa al-Islaam Suaal wa Jawaab) Berhubungan Suami Istri atau Mengeluarkan Mani dengan Sengaja Jimak (berhubungan suami istri) di siang hari Romadhon yang dilakukan oleh orang yang wajib berpuasa, selain membatalkan puasa juga mengharuskan pembayaran kaffaroh. Dalam sebuah hadits dinyatakan:  Dari Abu Hurairah radhiyallahu anhu: Datang seseorang kepada Nabi shollallahu alaihi wasallam dan berkata, ΓÇ£Wahai Rasulullah, aku telah binasa!ΓÇ¥ Rasulullah bertanya, ΓÇ£Apa yang membinasakanmu?ΓÇ¥ Orang itu menjawab, ΓÇ£Aku telah berhubungan dengan istriku (jimak) di siang Ramadhan.ΓÇ¥ Rasulullah shollallahu alaihi wasallam kemudian mengatakan, ΓÇ£Mampukah engkau untuk memerdekakan budak?ΓÇ¥ Ia menjawab, ΓÇ£Tidak.ΓÇ¥ Kemudian kata beliau, ΓÇ£Mampukah engkau berpuasa selama dua bulan berturut-turut?ΓÇ¥ Ia menjawab, ΓÇ£Tidak.ΓÇ¥ Kemudian kata beliau, ΓÇ£Mampukah engkau memberi makan 60 orang miskin?ΓÇ¥ Ia menjawab, ΓÇ£Tidak.ΓÇ¥ Kemudian didatangkan satu wadah kurma kepada Nabi dan beliau berkata (kepada laki-laki itu), ΓÇ£Shadaqahkan ini.ΓÇ¥ Orang itu bertanya, ΓÇ£Kepada yang lebih fakir dari kami? Sungguh di Kota Madinah ini tiada yang lebih membutuhkan kurma ini daripada kami.ΓÇ¥ Mendengar itu Rasulullah shollallahu alaihi wasallam tertawa hingga terlihat gigi taringnya, kemudian beliau berkata, ΓÇ£Pulanglah dan berikan ini kepada keluargamu (H.R alBukhari dan Muslim) Dari hadits di atas dapat diambil pelajaran bahwa kaffaroh bagi orang yang melakukan hubungan suami istri di siang hari Romadhan bagi yang wajib berpuasa adalah: (i) memerdekakan budak, jika tidak mampu (ii) 145 berpuasa dua bulan berturut-turut. Jika tidak mampu: (iii) Memberi makan 60 orang miskin. Hal itu adalah urut-urutan jika tiap poin tidak mampu dijalankan. Bukan pilihan, tapi dijalankan berdasarkan urutan. Jika pada satu urutan tidak mampu, maka urutan berikutnya. Paling akhir, jika tidak mampu semua adalah memberi makan 60 orang miskin. Satu orang miskin diberi takaran 1 mud bahan makanan pokok(Ihkaamul Ahkaam karya Ibnu Daqiiqil ΓÇÿIed). Ukuran 1 mud adalah sekitar 0,75 kg. Namun, jika tidak mampu memberi makan 60 orang miskin maka gugur kewajiban dari dia, seperti pada laki-laki yang disebutkan dalam hadits di atas. Namun, seseorang yang memiliki udzur untuk berpuasa, kemudian berhubungan (jimak) dengan istrinya, maka ia tidak terkena kaffaroh. Contohnya, seperti sepasang suami istri yang safar di bulan Romadhan, dan pada saat safar itu mereka berhubungan, maka mereka tidak terkena kaffaroh. Mereka hanya diharuskan mengganti puasanya di hari lain (asy-Syarhul Mukhtashar ala Bulughil Maram karya Ibnu Utsaimin)146 Termasuk yang membatalkan puasa dalam kategori jenis ini adalah mengeluarkan mani secara sengaja, seperti masturbasi/ onani. Dalam suatu hadits Qudsi, Allah berfirman tentang orang yang berpuasa: (Orang yang berpuasa itu) meninggalkan makan, minum, dan syahwatnya karena Aku (H.R al-Bukhari no 1761) Dalam sebagian lafadz hadits, kata syahwat adalah istilah bagi mani. Sebagaimana dalam hadits:┘Å┘Ä ΓǪdan pada kemaluan kalian terdapat shodaqoh. Para Sahabat bertanya: Wahai Rasulullah, apakah salah seorang dari kami mendatangi syahwatnya tapi justru mendapat pahala? Nabi menjawab: Bagaimana pendapatmu, jika ia meletakkannya pada yang 147 haram, bukankah ia mendapatkan dosa? Maka demikianlah, jika ia letakkan pada yang halal, maka itu baginya adalah pahala (H.R Muslim) Yang ΓÇÿdiletakkanΓÇÖ dalam makna hadits tersebut adalah mani, yang diistilahkan dengan ΓÇÿsyahwatΓÇÖ pada kalimat sebelumnya. Ini adalah dalil yang menunjukkan bahwa mengeluarkan mani secara sengaja pada siang hari Romadhon membatalkan puasa (penjelasan Syaikh Ibnu Utsaimin dalam MajmuΓÇÖ Fataawa wa Rosaail (19/138). Muntah Secara Sengaja Muntah secara sengaja membatalkan puasa. Secara sengaja, contohnya: memasukkan jari ke mulut hingga pangkal lidah, sehingga muntah. Atau, menyengaja membaui bau-bau yang busuk agar muntah. Demikian juga menyengaja melihat hal-hal yang menjijikkan dengan tujuan agar menjadi muntah. Hal-hal demikian adalah membatalkan puasa. Namun bagi orang yang tidak menyengaja untuk muntah, tapi karena keadaan tertentu seperti seorang yang terserang masuk angin, kemudian muntah, maka ini tidak membatalkan puasa. Barangsiapa yang terserang muntah (tidak sengaja) maka tidak harus mengganti (puasa). Barangsiapa yang menyengaja muntah, maka hendaknya mengganti (puasa)(H.R Abu Dawud, atTirmidzi, Ahmad, dishahihkan Ibnu Khuzaimah, Ibnu Hibban, al-Hakim, al-Albany. Lafadz sesuai riwayat atTirmidzi) Obat Tetes Hidung Pada saat berpuasa, Rasulullah shollallahu alaihi wasallam melarang seseorang yang berwudhuΓÇÖ menghirup air ke hidungnya terlalu dalam: sungguhlah dalam istinsyaq (memasukkan air ke dalam hidung), kecuali jika engkau dalam keadaan berpuasa (H.R Abu Dawud, atTirmidzi, anNasaai, Ibnu Majah, dishahihkan oleh Ibnu Khuzaimah dan alAlbany) Hadits tersebut dijadikan dalil oleh sebagian Ulama yang menunjukkan bahwa penggunaan tetes hidung membatalkan puasa. Masuknya 149 air ke hidung sehingga sampai kerongkongan akan membatalkan puasa. Berbeda dengan sekedar menghirup kemudian mengeluarkan lagi, seperti yang dilakukan dalam berwudhuΓÇÖ, hal itu tidak membatalkan puasa. Keluarnya Darah Haid dan Nifas pada Wanita Telah dijelaskan di atas pada bab Orang yang Wajib Berpuasa, bahwa wanita yang haid dan nifas haram untuk berpuasa. Memiliki Niat Kuat untuk Membatalkan Puasa Seseorang yang memiliki niat dan azam yang sangat kuat untuk membatalkan puasa, maka terhitung puasanya telah batal, meski ia belum melakukan hal-hal yang membatalkan puasa. Berbeda dengan jika sekedar terbetik keinginan sesaat untuk membatalkan puasa. Tidak berupa niat yang sangat kuat. Hanya sekelebat keinginan saja. Maka hal ini tidaklah membatalkan puasa. Sama dengan seseorang yang punya keinginan berbuat kejahatan. Jika sekedar keinginan yang sekelebatan, kemudian tidak dijadikan 150 niat yang kuat, maka hal ini tidaklah terhitung sebagai suatu kejahatan, selama belum dilakukan. Tapi, seseorang yang ingin berbuat kejahatan, dan berupaya keras untuk mempersiapkan kejahatan itu, bertekad dan memiliki niat yang sangat kuat, maka terhitung ia telah menjalankan kejahatan tersebut. Seseorang yang berniat kuat untuk membunuh saudaranya sesama muslim karena masalah duniawi, dan telah mempersiapkan sarana untuk membunuh, namun ternyata justru dialah yang terbunuh, maka ia terhitung melakukan perbuatan penduduk neraka dan diancam dengan neraka.┘Ådua orang muslim bertemu dengan pedang masing-masing, maka pembunuh dan yang dibunuh ada di neraka. Aku (seorang Sahabat) bertanya: (kalau) pembunuhnya sudah jelas (berdosa), mengapa yang terbunuh juga 151 demikian? Rasul bersabda: karena dia bertekad kuat untuk membunuh lawannya (H.R alBukhari no 30


    • Siswa harus
      Tandai selesai

      silahkan kalian tonton video ini 


    • Tempat upload tugas Penugasan
      Siswa harus
      Tandai selesai

      tugas minggu ini silahkan kalian bikin video seperti ceramah yang menjelaskan tentang perkara - perkara yang membatalkan puasa 

      kirim video kalian dalam bentuk link youtube 

      Nb : yang menyampaikan wajib kalian tidak boleh ambil video orang lain bila ambil video org lain maka tidak akan saya nilai 


    • Siswa harus
      Tandai selesai


  • pertemuan ke 6 tgl 27/04/2021 pukul 13.00

    • Siswa harus
      Tandai selesai

      Pengertian Zakat Zakat ditinjau dari segi bahasa memiliki banyak arti, yaitu al-barakatu yang mempunyai arti keberkahan, ath-thaharatu yang memiliki arti kesucian, al-namaa yang mempunyai arti pertumbuhan dan perkembangan, dan ash-shalahu yang memiliki arti keberesan. Sedangkan zakat ditinjau dari segi istilah terdapat banyak ulamaΓÇÖ yang mengemukakan dengan redaksi yang berbeda-beda , akan tetapi pada dasarnya mempunyai maksud yang sama, yaitu bahwa zakat itu adalah bagian dari harta dengan persyaratan tertentu, yang Allah SWT mewajibkan kepada pemiliknya untuk diserahkan kepada seseorang yang berhak menerimanya, dengan persyaratan tertentu pula.31 Dari pengertian diatas sangat jelas bahwa orang yang mengeluarkan sebagian dari hartanya untuk zakat akan dapat menambah kesuburan hartanya dan memperoleh pula keberkahan dan rahmat dari Allah, serta mendapatkan kesucian diri dari hartanya, selain itu hartanya akan senantiasa tumbuh dan berkembang menjadi lebih banyak, dan harta yang dimiliki akan selalu beres dan dijauhkan dari berbagai macam kemadharatan.  Zakat merupakan rukun Islam yang ketiga dan Allah SWT mewajibkan untuk menunaikan zakat . Zakat dapat membersihkan pelakunya dari dosa dan menunjukan kebenaran imanya, adapun caranya dengan memberikan sebagian harta yang telah mencapai nishab dalam waktu satu tahun kepada orang yang berhak menerimanya.Zakat menjadi berkah karena dengan membayar zakat hartanya akan bertambah atau tidak berkurang sehingga akan menjadikan hartanya tumbuh laksana tunas-tunas pada tumbuhan karena karunia dan keberkahan yang diberikan Allah SWT kepada seorang muzakki, dan suci dari kotoran dan dosa yang menyertainya yang disebabkan oleh harta yang dimilikinya tersebut, adanya hak-hak orang lain yang menempel padanya. Maka apabila tidak dikeluarkan zakatnya, maka harta tersebut mengandung hak-hak orang lain yang apabila kita menggunakan atau memakanya berarti kita memakan harta haram.35 Zakat merupakan rukun Islam yang ketiga dari rukun Islam yang lima, yang merupakan dasar atau pondasi bagi umat Islam untuk dilaksanakan. Zakat hukumnya adalah wajib (fardhu ΓÇÿain) bagi setiap muslim apabila sudah memenuhi syarat-syarat yang telah ditentukan syariat. Kewajiban zakat ini telah ditetapkan Allah SWT dalam al-QurΓÇÖan, Hadits, serta IjmaΓÇÖ. Betapa pentingnya membayar zakat telah diterangkan secara jelas di dalam al-QurΓÇÖan maupun Hadits. Di mana dalam al-QurΓÇÖan kata zakat dan shalat selalu disebut beriringan pada 82 ayat. Dari hal ini adanya keterkaitan yang kuat antara zakat dan shalat baik  dari segi akibat yang ditimbulkan apabila tidak mengerjakan dan tujuan yang sama diwajibkanya.Orang yang enggan membayarnya boleh diperangi. Orang yang menolak kewajibannya dianggap kafir, karena ia mengingkari perkara dasar agama. Akan tetapi, barang siapa yang mengakui kewajiban zakat, namun ia tidak mau menunaikannya, maka ia hanya dianggap sebagai orang Islam yang bermaksiat, karena tidak mau menunaikan perintah agama, juga sebagai orang yang telah melakukan dosa besar.

    • pedoman zakat Berkas
      Siswa harus
      Tandai selesai

      silahkan kalian download materi ini 

    • Siswa harus
      Tandai selesai

      silahkan kalian lihat video ini 


    • tempat upload tugas Penugasan
      Siswa harus
      Tandai selesai

      tugas minggu ini kalian bikin PPT mengenai zakat fitarh meliputi 

      1. syarat bagi orang yang mengeluarkan zakat fitrah

      2. orang yang berhak menerima zakat fitrah

      3. dalil ayat al quran dan hadist tentang kewajiban mengeluarkan zakat fitrah

      4. kapan waktu yang diwajibkan untuk mengeluarkan zakat fitrah 

      presentasikan minggu depan dengan PPT Tsb 


  • pertemuan ke 7 tgl 04/05/2021 pukul 13.00

  • UTS TGL 25/05/2021 pukul 13.00-14.30

  • Kp Pertemuan ke 9 tgl 08/06/2021 pukul 13.00

    • Siswa harus
      Tandai selesai

      1- ADAB KEPADA ALLAH TAΓÇÖALA

      ┬╖         Ikhlas kepada Allah dalam beramal.

      ┬╖         Waspada agar tidak terjerumus dalam kesyirikan, firman Allah TaΓÇÖala:

      ΓÇ£Seandainya mereka mempersekutukan Allah niscaya lenyaplah dari mereka amalan yang telah mereka kerjakanΓÇ¥1┘Ä

      ┬╖         Beribadah dan menjalankan kewajiban sesuai dengan apa yang diperintahkan-Nya

      ┬╖         Mensyukuri nikmat yang diberikan oleh Allah. Firman Allah TaΓÇÖala:

       

      ΓÇ£Dan (ingatlah juga), tatkala Tuhanmu memaklumkan: ΓÇ£Sesungguhnya jika kamu bersyukur, pasti Kami akan menambah (nikmat) kepadamu, dan jika kamu mengingkari (nikmat-Ku), maka sesungguhnya azabku sangat pedihΓÇ¥2

      ┬╖         Mengagungkan dan memuliakan-Nya serta mengagungkan syiΓÇÖar-

      syiΓÇÖar-Nya. Firman Allah TaΓÇÖala:

      ΓÇ£Dan mereka tidak menghormati Allah dengan penghormatan yang semestinyaΓÇ¥3

      ┬╖         Tidak berbicara tentang hukum-hukum Allah tanpa ilmu. Firman Allah TaΓÇÖala:

      ΓÇ£Dan janganlah kamu mengatakan terhadap apa-apa yng disebut oleh

      lidahmu secara dusta “Ini halal dan ini haram…….”4

      ┬╖       Merasakan pengawasan Allah baik saat sepi dan ramai. Firman Allah TaΓÇÖala:

      ΓÇ£Dan mengetahui apa yang kamu rahasiakan dan apa yang kamu

      nyatakan. Dan Allah Maha Mengetahui segala isi hatiΓÇ¥5

      ┬╖         Menumbuhkan rasa takut, cemas dan penuh harap kepada-Nya.

      ┬╖         Bertaubat dan kembali kepada-Nya, serta meminta ampun hanya kepadaNya. Firman Allah TaΓÇÖala:

       

       

      ΓÇ£Sesungguhnya jikalau mereka ketika menganiaya  dirinya  datang  kepadamu, lalu memohon ampun kepada Allah, dan Rasulpun  memohonkan ampun untuk mereka, tentulah mereka mendapati  Allah Maha Penerima Taubat lagi Maha PenyayangΓÇ¥6

       


      1 QS. Al-AnΓÇÖam:88

      2 QS. Ibrahim: 7

      3 QS. Al-AnΓÇÖam: 91

      4 QS. Al-Nahl: 116

      5 QS. Al-Taghaabun: 4

      6 QS. Al-NisaΓÇÖ:64


      ┬╖         BerdoΓÇÖa, bersikap merendah diri dan hina di hadapan-Nya. Firman Allah TaΓÇÖala:

       

       

      ΓÇ£Atau siapakah orang yang memperkenankan doΓǃa orang  yang  sedang dalam kesulitan yang bila ia berdoΓǃa kepada-Nya, dan yang menghilangkan kesusahan dan yang menjadikan kamu (manusia) sebagai khalifah di bumi, apakah di samping Allah ada tuhan (yang lain. Amat sedikitlah kamu mengingatnyaΓÇ¥7

      ┬╖         Tidak putus asa dan harap terhadap ampunan-Nya. Firman Allah

      TaΓÇÖala:

       

       

      ΓÇ£Katakanlah: ΓÇ£Hai hamba-hamba-Ku yang melampaui batas terhadap diri mereka sendiri, janganlah kamu berputus asa dari rahmat Allah. Sesungguhnya Allah mengampuni dosa-dosa semuanya. Dialah  yang  Maha Pengampun lagi Maha PenyayangΓÇ¥8

      ┬╖         Meyakini bahwa hanya di tangan-Nyalah kekuasaan untuk

      memberikan        manfaat,      memudharatkan,         menghidupkan         dan mematikan. Firman AllahTaΓÇÖala:

       

      ΓÇ£Barangsiapa yang dijauhkan azab daripadanya pada hari itu, maka sungguh Allah telah memberikan rahmat kepadanya. Dan itulah keberuntungan yang nyataΓÇ¥9

      ┬╖         Berprasangka baik terhadap Allah TaΓÇÖala. Firman Allah TaΓÇÖala:

       

      ΓÇ£Dan yang demikian itu adalah prasangkamu yang telah kamu sangka terhadap Tuhanmu, prasangka itu telah membinasakan kamu, maka jadilah kamu termasuk orang-orang yang merugiΓÇ¥10

      ┬╖         Bersabar atas semua taqdir-taqdirNya, membenarkan apa-apa yang diberitakan-Nya dan melaksanakan semua kewajiban yang di perintahkan-Nya.

      ┬╖         Konsisten dengan perjanjian.

      ┬╖         Mencintai orang yang dicintai-Nya dan memusuhi orang yang dimusuhi-Nya.

      ┬╖         Pasrah, tunduk dan taat kepada-Nya.

      ┬╖         Berhukum dengan syariΓÇÖatNya dan perintah-Nya dalam semua aspek kehidupan.


      7 QS. Al-Naml: 62.

      8 QS.Az-Zumar: 53

      9 QS. Al-AnΓÇÖam: 16

      10 QS. Fushshilat: 23


      ┬╖         Selalu berzikir kepada-Nya.

      ┬╖      Malu dan waspada untuk berbua maksiat kepadaNya, serta menjauhi semua sikap yang bisa mendatangkan murka dan siksa- Nya. Firman Allah TaΓÇÖala:

      ΓÇ£Maka hendaklah orang-orang yang menyalahi perintah Rasul takut akan ditimpa cobaan atau ditimpa azab yang pedihΓÇ¥11

       

      2-                    ADAB KEPADA RASUL SHALLALLAHU ALAIHI WA SALLAM

      ┬╖         Mentaatinya, mencontoh, mentauladani dan mengikuti sunnahnya.

      ┬╖         Mendahulukan cinta kepadanya dari yang lainnya, dan mengormati serta memuliakannya.

      ┬╖         Membaca shalawat saat menyebut namanya.12

      ┬╖         Waspada terhadap perbuatan yang menyelisihi dan melanggar tuntunannya.

      ┬╖         Tidak mendahulukan perkataan siapapun atas perkataan dan pendapat Rasulullah shallallahu alaihi wasallam.

      ┬╖         Beriman kepada kenabian dan risalahnya serta membenarkan pa- apa yang diberitakannya.


      11 QS. Al-Nur: 63

      12 Makna mengucapakan shalawat kepada Nabi Muhammad shallallahu alaihi wasallam: Sebagian ulama mengatakan bahwa: Ucapan shalawat yang berasal dari Allah berarti curahan rahmat, perkataan ini ditentang oleh Ibnu Qoyyim dengan tiga alasan:

      ┬╖       Antara rahmat dan shalawat terdapat perbedaan, sebab Allah membedakan antara keduanya,  sebagaimana  disebutkan  di  dalam  firman  Allah  TaΓÇÖala:  

      ┬╖         Memohon rahmat diperintahkan bagi setiap muslim, sementara membaca shalawat hanya khusus bagi Nabi shallallahu alaihi wasallam

      ┬╖         Rahmat Allah mencakup segala sesuatu, sementara shalawat khusus untuk hamba tertentu. Pendapat yang benar adalah apa yang dijelaskan oleh Abul Aliyah RufaiΓÇÖI ibnu Mahron Al- Riayhi yang diriwayatkan oleh Al-Bukahri. Ia berkata: Shalawat Allah kepada Nabi-Nya berarti pujian-Nya di tempat yang tertinggi.

      -Tidak diperbolehkan mengucapakan shalawat dan salam secara berkesinambungan kecuali kepada Nabi, selain mereka dibolehkan pada saat-saat tertentu saja. Sebagaimana diriwayatkan oleh Al-Bukahri dalam kitab shahihnya, bahwa Nabi shallallahu alaihi wasallam bertanya tentang shadaqah yang didatangkan kepadanya. Maka dikatakan kepadanya bahwa itu adalah


      dari keluarga Abi Aufa. Maka Nabi shallallahu alaihi wasallam mengucapkan:



       (Ya  Allah  berikanlah  kesejahteraan  kepada  keluarga  Abi  Aufa).  Oleh karenanya, boleh mengucapkan shalawat kepada orang tertentu yang dikenal kebaikannya dengan syarat perbuatan tersebut tidak dijadikan sebagai kebiasaan.

      -Penulisan  shalawat  kepada  Nabi  dengan  simbo  adalah  perbuatn  yang  tidak  sesuai dengan sunnah. Dan telah disebutkan oleh Al-Shakhawi Al-SyafiΓÇÖI dalam kitab ΓÇ£Fathul Mugits syarah Alfiatul Hadits bahwa orang yang paling pertama menulis (╪╡) dipotong tangannya.


      ┬╖         Waspada terhadap sikap berlebihan terhadap dirinya, yaitu dengan mengangkat derajatnya melebihi keududukan yang telah diturunkan oleh Allah baginya.

      ┬╖         Tidak memberikan kepada beliau shallallahu alaihi wasallam sesuatu yang menjadi kekhususan bagi Allah, seperti bersumapah, berserah diri dan berdoΓÇÖa yang ditujukan hanya kepada Allah.

      ┬╖         Bersikap loyal kepada orang yang loyal kepada beliau, mencitai orang yang dicintainya, membenci dan berlepas diri dari musuh- musuhnya.

      ┬╖         Membela sunnah dan syariΓÇÖahnya.

      Menghidupkan sunnah beliau, mempertahankan syariΓÇÖahnya dan menyampaikan daΓÇÖwahnya, serta melaksanakan waisiatnya.

    • Siswa harus
      Tandai selesai

      silahkan kalian tonton video ini 


    • Siswa harus
      Tandai selesai


    • tempat upload tugas Penugasan
      Siswa harus
      Tandai selesai

      kalian bikin PPT Mengenai Adab terhadap Allah dan Rasulnya

      ( Tugas ini juga menjadi tanda bukti kehadiran maka apabila anda tidak mengumpulkan tugas ini maka saya anggap tidak masuk )


  • Kp pertemuan ke 10 tgl 15/06/2021 pukul 13.00

    • Siswa harus
      Tandai selesai

      silahkan kalian tonton video ini 


    • Siswa harus
      Tandai selesai

      wajib di tonton 


    • tempat upload tugas Penugasan
      Siswa harus
      Tandai selesai

      silahkan kalian buat PPT mengenai kewajiban anak terhadap orang tua beserta dalilal quran maupun hadistnya 

      (Tugas ini menjadi bukti absensi kehadiran kalian jika tidak mengerjakan maka saya anggap tidak masuk kelas)


  • pertemuan ke 11 tgl 22/06/2021

    • Siswa harus
      Tandai selesai

      Kata Adab ini berasal dari bahasa arab yaitu aduba, yaΓÇÖdabu, adaban, yang mempunyai arti bersopan santun, beradab.4 Sedangkan dalam kamus besar indonesia menyebutkan adab berarti kesopanan, tingkah laku, dan akhlak.5 kata adab ini tidak sering digunakan dalam kehidupan sehari-hari dan yang sering digunakan adalah kata akhlak.  ╪º┘ä╪¬╪«┘ä┘é ╪¿╪º┘ä╪ú╪«┘ä╪º ┘é ╪º┘ä┘â╪▒┘è┘à╪⌐ ┘ê╪¡╪│┘å ╪º┘ä┘à╪╣╪º┘à┘ä╪⌐ ┘ü┘è ╪º┘ä┘é┘ê┘ä ┘ê╪º┘ä┘ü╪╣┘ä ┘è╪│┘à┘ë ╪ú╪» ╪¿╪º ┘ê╪º ┘å╪│╪º ┘å┘è╪⌐ ΓÇ£berakhlak dengan akhlak yang mulia dan bagusnya cara bergaul dalam ucapan maupun perbuatan inilah yang dinamakan adab dan kemanusian ΓÇ£. Sedangkan Murid adalah orang yang menghendaki agar mendapatkan ilmu pengetahuan, ketrampilan, pengalaman, dan kepribadian yang baik untuk bekal hidup agar bahagia di dunia dan di akhirat dengan jalan belajar yang sungguh-sungguh.7 Dan guru adalah orang yang menyampaikan ilmu pengetahuan kepada peserta didik. Dari uraian di atas, dapat ditarik benang merah bahwa adab murid terhadap guru adalah bagaimana hubungan murid dengan guru dalam belajar baik di dalam kelas maupun diluar kelas.


    • tempat upload tugas Penugasan
      Siswa harus
      Tandai selesai

      silahkan kalian bikin apasaja yang menjadi kewajiban murid terhadap gurunya 

      ( tugas ini menjadi bukti absensi kehadiran )


  • PERTEMUAN KE 12 TGL 29/06/2021 PUKUL 13.00

    • TEMPAT UPLOAD TUGAS Penugasan
      Siswa harus
      Tandai selesai

      silahkan kalian bikin PPT mengenai hal-hal apasaja yang diperbolehkan dalam pergaulan menurut islam 

      (Tugas ini menjadi bukti absensi kehadiran kalian jika tidak mengerjakan maka saya anggap tidak masuk kelas)


    • Siswa harus
      Tandai selesai

      dalam pergaulan dengan teman kita adalah maksud untuk kita berorientasi dunia dan akherat yaitu dengan membangaun persahabatan yang bisa membantu didalam dunia ataupun akherat


  • pertemuan ke 13 tgl 06/07/2021 pukul 13.00

    • tempat upload tugas Penugasan
      Siswa harus
      Tandai selesai

      silahkan kalian rangkuman dalm bentuk word  mengenai hal-hal  adab bertetangga  menurut islam 

      (Tugas ini menjadi bukti absensi kehadiran kalian jika tidak mengerjakan maka saya anggap tidak masuk kelas)


    • Siswa harus
      Tandai selesai

      wajib ditonton untuk merangkum 


  • pertemuan ke 14 tgl 13/07/2021

    • tempat upload tugas Penugasan
      Siswa harus
      Tandai selesai

      buatlah ppt mengenai hal-hal yang disunahkan dalam makan dan minum menurut ajaran islam 

      (tugas ini sebagai bukti absensi kehadiran ) 


    • Siswa harus
      Tandai selesai

      silahkan kalian simak video ini dengan baik 


  • pertemuan ke 15 tgl 20/07/2021

    • Siswa harus
      Tandai selesai

      silahkan kalian kerjakan tugas2 minggu lalu sebai syarat untuk mengikuti UAS 

  • UAS tanggal 27/07/2021 pukul 13.00

    • tempat upload tugas Penugasan
      Siswa harus
      Tandai selesai

      silahkan kalian kerjakan soal ini dengan benar 

      persyaratan penilaian uas terdiri dari 

      1. tugas mingguan 

      2. jumlah kehadiran mingguan