Tempat Diskusi Pertemuan ke-4 Kajian Agama Katolik

Baik Frans,
Mengenai Jemaat Kristen Protestan tidak mempercai adak adanya bunda Maria, ketika pertanyaan Frans apakah itu benar. bisa saya jawab ya mungkin benar dari kacamata dan keyakinan mereka. Untuk kita umat Katolik mengapa kita memuliakan Bunda Maria karena memang Manusia Yesus/ Sang Putra lahir, dididik, dibesarkan, didampingi dalam suka dan duka (Bunda Maria mendampingi ketika Yesus diusir, dihina, dimusuhi, disiksa bahka mendampingi ketika Yesus disalib, wafat, dimakamkan ). Oleh sebab itu kita menyakini bahwa antara Bunda Maria dan Yesus Sang Putra ada komunikasi sebagaimana layaknya ibu dan anak. Dengan demikian kita menyakini bahwa Bunda Maria dapat menjadi perantara doa dan harapan kita kepada Allah Bapa melalui Sang Putra. Maka atas keteladanan dan keistimewaan Bunda Maria kita patut memuliakannya.

Izin menanggapi. Saya mendapatkan jawaban ini dari sebuah website.

Jawabnnya Salah. Katekismus Gereja Katolik No. 498. Kadang-kadang orang merasa bingung, karena Injil Markus dan surat-surat Perjanjian Baru tidak mengatakan sesuatu pun mengenai perkandungan Maria yang tetap perawan. Orang pun bertanya-tanya, apakah di sini kita tidak berhadapan dengan legenda atau gagasan teologis, yang tidak ada maksud historis. Untuk itu perlu dijawab: pada awal sejarah Kristen iman akan perkandungan yang perawan menimbulkan pertentangan, ejekan dan kurangnya pengertian pada orang yang bukan kristen, baik Yahudi maupun katir (bdk. misalnya Yustinus, dial. 99,7; Origenes, Cels 1,32.69): jadi ia tidak dimotivasi oleh mitologi katir atau oleh satu penyesuaian kepada ide zaman itu. Arti dari kejadian ini hanya dapat ditangkap oleh iman, yang melihatnya "atas dasar hubungan rahasia-rahasia itu sendiri antara satu sama lain" (DS 3016) dalam seluruh misteri Kristus, mulai dari penjelamaan-Nya menjadi manusia sampai dengan Paskah.

Baik Shinta. Kalau ini dianggap hanya merupakan gagasan teologis untuk menunjukkan keunikan Yesus, sepertinya kurang pas mengapa ?, coba baca kembali apakah tentang kelahiran Yesus ditulis oleh siapa saya. Dan boleh juga kita meihat bagaimana perjalanan kelahiran Yesus sendiri. Mulai dari peristiwa Bunda Maria diberi kabar tentang keterpilihannya untuk menjadi ibunda Yesus, peristiwa komunikasi dengan Elisabeth ibunda St Yohanes Pembabtis dst.
Dapat disimpulkan peristiwa mulia ini bukan tiba-tiba tetapi sungguh dipersiapkan dengan indah tidak direkayas.

Terimakasih Nico. Sampai sekarang setahu saya seperti itu doa khusus yang lazim dan diakui Gereja untuk Bunda Maria. Namun demikian setiap kita mengakhiri doa umumnya nama Yusuf juga disebut " Terpujilah nama Yesus, Maria dan Santo Yosef". --> mari kita coba pelajari dan cari informasi kembali.

Saya ingin menjawab dari pertanyaan donni Apakah kelahiran Yesus dari perawan Maria sama dengan doktrin ΓÇ¥Dikandung Tanpa Noda DosaΓÇ¥?
Tidak. Menurut New Catholic Encyclopedia, doktrin Dikandung Tanpa Noda Dosa, atau Imakulata, ΓÇ¥adalah kepercayaan bahwa Perawan Maria bebas dari DOSA ASAL sejak awal kehidupannya, yaitu sejak dia berada dalam kandungan. Semua manusia lainnya mewarisi dosa . . . Tapi Maria, karena mendapat KARUNIA istimewa, dijaga agar bebas dari dosa asalΓÇ¥. *

Tapi, Alkitab sama sekali tidak pernah mengajarkan bahwa Maria bebas dari dosa asal, yaitu dosa yang Adam turunkan. (Mazmur 51:5; Roma 5:ΓÇï12) Malah, Maria sendiri menunjukkan bahwa dia adalah manusia yang berdosa. Buktinya, dia memberikan persembahan dosa yang diwajibkan Hukum Musa untuk para wanita yang baru melahirkan. (Imamat 12:ΓÇï2-8; Lukas 2:ΓÇï21-ΓÇï24) New Catholic Encyclopedia mengomentari, ΓÇ¥Tidak ada bukti yang jelas dalam Alkitab untuk mendukung doktrin Maria Dikandung Tanpa Noda Dosa . . . [Itu] adalah ajaran yang dibuat oleh Gereja.ΓÇ¥

izin menanggapi. Bulan Mei adalah bulan Maria, "Hawa Baru" yang malahirkan kehidupan. Sedangkan bulan Oktober adalah bulan Rosario. Setiap tanggal 7 Oktoer Gereja merayakan hari raya Rosario Suci.