Beranda Kalender Kategori Panduan Penggunaan Bantuan Jadwal UJIAN

You are not enrolled in this course.

Adab baca al quran Umpan balik

10 Adab Membaca Alquran yang Patut Diamalkan Umat Muslim

Konten ini diproduksi oleh Berita Hari Ini

Alquran. Foto: Unsplash

10 Adab Membaca Alquran yang Patut Diamalkan Umat Muslim — Alquran. Foto: Unsplash

Alquran adalah kitab suci Allah SWT yang diturunkan kepada Nabi Muhammad SAW melalui perantara Malaikat Jibril. Alquran dijadikan sebagai pedoman bagi umat manusia dalam menjalani kehidupannya, agar memperoleh kebaikan di dunia maupun akhirat.

ADVERTISEMENT

Soal pertemuan ke9 Penugasan

1Sebutkan adab adab kita ketika membaca Qur an ,

2.sebutkan pengertian dari idhzar dan berpa huruf idhzar berikan contoh nya

3.sebutkan pengertian ikfa dan berapa huruf ikfa dan berikan contoh nya

Pertemuan ke 10 ,selasa 15 juni 2021 (kp)

Pilih aktivitas Pertemuan ke 10
Pertemuan ke 10 Umpan balik

Siswa harus

Tandai selesai
AL ΓÇÿILMU MAΓÇÖADZ-DZIKR

ARTI ILMU: semua petunjuk yang datang dari Allah SWT melalui Baginda Rasulullah saw.
Penjelasannya: untuk dapat mengambil manfaat dari Dzat Allah taΓÇÖala secara langsung perlu mematuhi perintah-Nya menurut cara Nabi saw. Hal ini bisa terwujud dengan cara berusaha mendapatkan ilmu Ilahi, yaitu memahami dengan sebenarnya segala sesuatu yang dikehendaki Allah taΓÇÖala dari seorang hamba pada setiap keadaan.
ARTI DZIKIR: mengingat Allah SWT sebagaimana keagungan Allah SWT.
Penjelasannya: Dzikir adalah menyibukkan diri dengan melaksanakan perintah Allah taΓÇÖala dengan menghadirkan keagungan Allah serta keyakinan: ΓÇ£Allah didepanku dan melihatku.ΓÇ¥
MAKSUDNYA:
Mengamalkan perintah-perintah Allah SWT pada setiap saat dan keadaan dengan menghadirkan keagungan Allah SWT ke dalam hati serta mengikuti cara Baginda Rasulullah SAW.
FADHILAH ILMU:
ILMU
Firman Allah taΓÇÖala, ΓÇ£Sebagaimana (Kami telah menyempurnakan nikmat Kami kepada kalian) Kami telah mengutus kepada kalian Rasul di antara kalian yang membacakan ayat-ayat Kami kepada kalian, mensucikan kalian dan mengajarkan kepada kalian Al-Kitab dan Al-Hikmah (As-Sunnah), serta mengajarkan kepada kalian apa yang belum kalian ketahui.ΓÇ¥ (Q.S. Al-Baqarah: 151)
Firman Allah taΓÇÖala, ΓÇ£Sesungguhnya yang takut kepada Allah di antara hamba-hamba-Nya hanyalah ulama. Sesungguhnya Allah Maha Perkasa lagi Maha Pengampur.ΓÇ¥ (Q.S. Faathir: 28)
Mafhum hadits: Dari Buraidah Al-Islami r.a., ia berkata, Rasulullah saw. bersabda, ΓÇ£Barangsiapa membaca Al-QurΓÇÖan, mempelajarinya dan mengamalkannya, kelak pada hari Kiamat akan dipakaikan mahkota dari cahaya yang sinarnya seperti sinar matahari dan kedua orangtuanya akan diberi dua pakaian yang tidak dapat dinilai dengan dunia. Kedua orangtuanya akan bertanya, ΓÇÿMengapakah kami diberi pakaian ini?ΓÇÖ Maka dijawab, ΓÇÿKarena anak kalian telah menghafal Al-QurΓÇÖanΓÇ¥ (H.R. Muslim).
Mafhum hadits: Dari MuΓÇÖadz Al-Juhani r.a., bahwasanya Rasulullah saw. bersabda, ΓÇ£Barangsiapa membaca Al-QurΓÇÖan dan mengamalkan isinya, pada hari Kiamat kedua orangtuanya akan dipakaikan mahkota yang sinarnya lebih indah dari sinar matahari yang ada di rumah dunia, jika matahari itu berada di dalam rumah kalian. (Jika ini adalah pahala untuk orangtuanya), bagaimana kira-kira menurut kalian mengenai orang yang mengamalkannya?ΓÇ¥ (H.R. Abu Dawud).
Mafhum hadits: Dari MuΓÇÖawiyah r.a., ia berkata, ΓÇ£Aku mendengar Nabi saw. bersabda, ΓÇ£Barangsiapa Allah kehendaki kebaikan padanya, Dia akan memberikan kepahaman kepadanya mengenai agama. Aku ini hanyalah pembagi, sedangkan Allah-lah yang memberiΓÇ¥ΓÇöhingga akhir haditsΓÇö-(H.R. Bukhari).
Mafhum hadits: Dari Sayyidina Abu Hurairah ra berkata bahwa Baginda Rasulullah SAW bersabda, ΓÇ£Barangsiapa melalui satu jalan untuk menuntut ilmu, maka Allah SWT akan memudahkan baginya jalan menuju surga.ΓÇ¥ (HR. Muslim)
MEMASUKKAN KESAN AL-QURΓÇÖANUL-KARIM DAN AS-SUNNAH KE DALAM HATI
Firman Allah taΓÇÖala, ΓÇ£Dan apabila mereka mendengarkan apa yang diturunkan kepada Rasul (Muhammad), kamu lihat mata mereka mencucurkan air mata disebabkan kebenaran (Al-QurΓÇÖan) yang telah mereka ketahui (dari kitab-kitab mereka sendiri).ΓÇ¥ (Q.S. Al-Maaidah: 83)
Firman Allah taΓÇÖala, ΓÇ£Dan apabila dibacakan Al-QurΓÇÖan, maka dengarkanlah baik-baik, dan perhatikanlah dengan tenang agar kalian mendapat rahmatΓÇ¥ (Q.S. Al-AΓÇÖraaf: 204).
Mafhum hadits: Dari ΓÇÿAbdullah bin MasΓÇÖud r.a.,ia berkata, Rasulullah saw. bersabda kepadaku, ΓÇ£Bacakan Al-QurΓÇÖan untukku.ΓÇ¥ Aku bertanya, ΓÇ£Apakah aku akan membacakannya untukmu, padahal kepada engkaulah Al-QurΓÇÖan diturunkan?ΓÇ¥ Rasulullah saw. bersabda, ΓÇ£Aku senang mendengarkannya dari orang lain.ΓÇ¥ Kemudian aku pun membacakan surat An-NisaaΓÇÖ, sampai ketika sampai pada bacaan: fakaifa idzaa jiΓÇÖna min kulli ummatin bisyahidin wa jiΓÇÖna bika ΓÇÿala haa ulaai syahida, (Maka bagaimanakah (halnya orang kafir), apabila Kami mendatangkan seseorang saksi (rasul) dari tiap-tiap umat dan Kami mendatangkan kamu (Muhammad) sebagai saksi atas mereka itu (sebagai umatmu)), beliau bersabda, ΓÇ£Berhentilah!ΓÇ¥ Ternyata kedua mata beliau berlinang air mata (H.R. Bukhari).
Mafhum hadits: Dari Abu Hurairah r.a., ia menganggap hadits ini sampai kepada Nabi saw., beliau bersabda, ΓÇ£Apabila Allah menetapkan perkara di langit malaikat mengepakkan sayapnya karena tunduk pada firman-Nya, bunyi sayap mereka itu seperti bunyi rantai yang dipukulkan ke batu yang licin. Maka ketika dihilangkan ketakutan dari hati mereka, mereka berkata, ΓÇÿApa yang difirmankan Tuhan kalian?ΓÇÖ Mereka menjawab, ΓÇÿAl-Haq (kebenaran), dan Dia-lah Yang Mahatinggi dan MahaagungΓÇ¥ (H.R. Bukhari).
FADHILAH DZIKIR:
AL-QURΓÇÖANUL-KARIM
Firman Allah taΓÇÖala, ΓÇ£Hai manusia, sesungguhnya telah datang kepada kalian pelajaran dari Tuhan kalian dan penyembuh bagi penyakit-penyakit (yang berada dalam dada dan petunjuk serta rahmat bagi orang-orang yang beriman. Katakanlah, ΓÇÿDengan karunia Allah dan rahmat-Nya itu lebih baik dari apa yang mereka kumpulkan.ΓÇ¥ (Q.S. Yunus: 57-58)
Mafhum hadits: Dari ΓÇÿAisyah r.ha., bahwasanya apabila Nabi saw. beranjak ke tempat tidurnya pada setiap malam, beliau merapatkan kedua telapak tangannya, kemudian seperti meludah padanya dengan membaca (sebelumnya) Qul huwallahu ahad (surat Al-Ikhlas), Qul aΓÇÖuudzubirabbil-falaq (surat Al-Falaq), dan Qul aΓÇÖuudzubirabbin-naas (An-Naas), kemudian mengusapkan kedua telapak tangannya pada tubuhnya yang dapat diusap mulai dari kepala, wajah, dan anggota tubuh yang ada di depan. Beliau melakukan semua itu sebanyak tiga kali. (H.R. Abu Dawud).
DZIKRULLAH
Allah swt berfirman, ΓÇ£Ingatlah kepadaKu, niscaya Aku ingat (pula) kepadamuΓÇ¥ (Q.S. Al-Baqarah: 152).
Allah SWT berfirman, ΓÇ£Ingatlah, hanya dengan mengingat Allah hati menjadi tenangΓÇ¥ (Q.S. Ar-RaΓÇÖdu: 28).
Allah SWT berfirman, ΓÇ£Dan Dia bersama kalian di mana saja kalian beradaΓÇ¥ (Q.S. Al-Hadiid: 4).
Mafhum hadits: Dari Sayyidina Abu Musa ra berkata bahwa Baginda Nabi SAW bersabda, ΓÇ£Perumpamaan orang yang berdzikir kepada Rabbnya dan orang yang tidak berdzikir kepada Rabbnya adalah seperti orang yang hidup dan orang yang matiΓÇ¥ (HR. Bukhari).
Mafhum hadits: Dari Abu Hurairah r.a., dari Nabi saw., beliau bersabda, ΓÇ£Sesungguhnya Allah ΓÇÿazza wa jalla berfirman, ΓÇÿAku bersama hamba-Ku selama ia mengingat-Ku dan kedua bibirnya bergerak karena (menyebut)-KuΓÇ¥ (H.R. Ibnu Majah).
DOA DAN DZIKIR YANG MAΓÇÖTSUR
Allah taΓÇÖala berfirman: ΓÇ£Dan apabila hamba-hamba-Ku bertanya kepadamu tentang Aku, maka (jawablah) bahwasanya aku adalah dekat. Aku mengabulkan permohonan orang yang berdoa apabila ia berdoa kepada-KuΓÇ¥ (Q.S. Al-Baqarah: 186).
Allah taΓÇÖala berfirman: ΓÇ£Atau siapakah yang memperkenankan (doa) orang yang dalam kesulitan apabila ia berdoa kepada-Nya dan yang menghilangkan kesusahanΓÇ¥ (Q.S. An-Naml: 62).
Allah SWT berfirman, ΓÇ£Pergilah kepada FirΓÇÖaun. Sesungguhnya ia telah melampaui batas. Musa berkata: ΓÇÿWahai Tuhanku, lapangkanlah untukku dadaku, dan mudahkanlah untukku urusanku, dan lepaskanlah kekakuan dari lidahku, supaya mereka mengerti perkataanku, dan jadikanlah untukku seorang pembantu dan keluargaku, (yaitu) Harun, saudaraku, teguhkanlah dengan dia kekuatanku, dan jadikanlah dia sekutu dalam urusanku, supaya kami banyak bertasbih kepada Engkau, dan banyak mengingat Engkau.ΓÇ¥ (Q.S. Thaha: 24-34)
Mafhum hadits: Dari Anas r.a., bahwasanya Rasulullah saw. bersabda, ΓÇ£Barangsiapa makan suatu makanan kemudian mengucapkan Alhamdulillahilladzi athΓÇÖamani hadzath-thaΓÇÖaama wa razaqanihi min ghairihaulimminni wa laa quwwah (Segala puji bagi Allah Yang telah memberi makan kepadaku dengan makanan ini, dan telah memberi kepadaku rezeki berupa makanan ini, tanpa usaha maupun kekuatan dariku), maka diampuni dosa-dosanya yang telah lalu dan yang akan datang.ΓÇ¥ Beliau bersabda, ΓÇ£Dan barangsiapa memakai kain lalu mengucapkan, ΓÇÿAlahamdulillahilladzi kasani hadzts-tsuba wa razaqanihi min ghairi haulimminni wa laa quwwah (Segala puji bagi Allah Yang telah memberi pakaian kepadaku dengan pakaian ini, dan telah memberi kepadaku rezeki berupa pakaian ini tanpa usaha maupun kekuatan dariku), maka diampuni dosa-dosanya yang telah lau dan yang akan datang.
(HR. Abu Dawud)
Mafhum hadits: Dari Umar r.a., bahwasanya Rasulullah saw. bersabda, ΓÇ£Barangsiapa melihat orang yang terkena balaΓÇÖ lalu mengucapkan Alhamdulillahilladzi ΓÇÿafani mimmabtalaka bihi, wa fadhdhalani ΓÇÿala katsirin mimma khalaqa tafdhila (Segala puji bagi Allah Yang telah Menjagaku dari balaΓÇÖ, yang Allah uji kamu dengannya, dan telah memberi keutamaan yang besar kepadaku di atas kebanyakan orang yang Dia ciptakan), maka ia akan dibebaskan dari balaΓÇÖ tersebut, berupa apapun balaΓÇÖ itu, selama ia hidupΓÇ¥ (H.R. Tirmidzi).
Mafhum hadits: Dari Tsauban r.a., ia berkata, Rasulullah saw. bersabda, ΓÇ£Tidak ada yang dapat menolak takdir kecuali doa, dan tidak dapat menambah umur kecuali kebaikan, dan sesungguhnya seseorang menghalangi rezekinya sendiri dengan sebab dosa yang dia lakukanΓÇ¥ (H.R. Hakim). Tidak dapat menolak taqdir kecuali doa: yang dimaksud dengan taqdir di sini adalah terjadinya musibah yang dikhawatirkan dan dihindari seseorang. Maka apabila ia diberi taufiq untuk berdoa, Allah pun melindunginya. Dan di antara taqdir Allah adalah ketentuan bahwa balaΓÇÖ dapat ditangkal dengan doa (Syarhuth-Thibi). Tidak dapat menambah umur kecuali kebaikan. Contoh gambarannya bahwa di Lauh Mahfuzh ditulis , ΓÇ£Jika tidak naik haji atau berperang (jihad), maka umurnya 40 tahun. Dan jika naik haji dan juga berperang, umurnya 60 tahun. Maka apabila ia melakukan kedua amal itu, lalu umurnya mencapai 60 tahun berarti umurnya telah dipanjangkan. Dan apabila ia hanya melakukan salah satu amal tersebut, lalu umurnya tidak lebih dari 40 tahun berarti umurnya berkurang dari umurnya yang paling panjang, yaitu 60 tahun (Mirqah).
Mafhum hadits: Dari seorang sahabat Nabi saw., ia berkata, ΓÇ£Aku mendengar Rasulullah saw. bersabda, ΓÇ£Barangsiapa pada waktu pagi dan sore hari mengucapkan Radhiinaa billaahi rabbaa, wabil-Islaami diinaa, wabi Muhammadin rasuulaa (Kami rela Allah sebagai Tuhan kami, Islam sebagai agama kami, dan Muhammad sebagai Rasul kami), maka Allah pasti akan membuatnya relaΓÇ¥ (H.R. Abu Dawud). Dalam riwayat Ahmad, ΓÇ£Ia mengucapkannya tiga kali pada waktu sore dan pagi hari.ΓÇ¥
Ilmu Fadhail:
MendaΓÇÖwahkan pentingnya ilmu fadhail.
Latihan:
Duduk dalam halaqah taΓÇÖlim.
Mengajak manusia dalam halaqah taΓÇÖlim.
Menghadirkan fadhilah dalam setiap amal
Berdoa supaya diberi hakikat ilmu fadhail.
Ilmu Masail:
MendaΓÇÖwahkan pentingnya ilmu masail.
Latihan:
Duduk dalam majelis masail dengan para ulama;
Bertanya masalah agama kepada para ulama, baik ΓÇÿubudiyyah / muΓÇÖamalah;
Berziarah kepada para ulama.
Berdoa supaya diberi hakikat ilmu masail.
Dzikir:
MendaΓÇÖwahkan pentingnya dzikir.
Latihan membaca setiap pagi dan petang tasbihat (Subhaanallahi walhamdulillahi walaa ilaaha illallah wallahu akbar, walaa haula walaa quwwata illabillaahil ΓÇÿaliyyil ΓÇÿazhiim), shalawat, dan istighfar masing-masing 100 kali.
Berdoa supaya diberi hakikat dzikir.
Pilih aktivitas Soal pertemuan ke 10

Soal pertemuan ke 10 Penugasan

Siswa harus

Tandai selesai

1 apa pengertian ilmu ma a zikir dan apa maksud tujuan ilmu ma zikir ?
2.apa keuntungan ilmu dan zikir ?
3.bagaiman cara mendapatkan hakekat ilmu ma zikir

Pertemuan. Ke 11 ikhrom muslimin ( memuliakan sesama muslim)

Pilih aktivitas Pertemuan ke 11
Pertemuan ke 11 Umpan balik

Siswa harus

Tandai selesai
IKRAMUL MUSLIMIN

ARTINYA: Kehormatan bagi seorang Muslim.
MAKSUDNYA: Menunaikan hak sesama muslim tanpa menuntuk hak dari mereka.
Penjelasannya: Ikramul muslimin adalah melaksanakan perintah Allah taΓÇÖala yang berhubungan dengan hamba-hamba-Nya, dengan berpedoman pada petunjuk Nabi saw. dan menjaga kedudukan setiap Muslim.
FADHILAHNYA:
KEDUDUKAN SAUDARA MUSLIM
Allah swt berfirman, ΓÇ¥ Sesungguhnya hamba sahaya yang muΓÇÖmin itu lebih baik daripada orang musyrik, walaupun ia menarik hati kalian.ΓÇ¥ (Q.S. Al-Baqarah: 221)
Allah swt berfirman, ΓÇ¥ Dan apakah orang yang sudah mati kemudian ia Kami hidupkan dan Kami berikan kepadanya cahaya yang terang, yang dengan cahaya itu ia dapat berjalan di tengah-tengah masyarakat manusia, serupa dengan orang yang keadaannya berada dalam gelap gulita yang sekali-kali tidak dapat keluar darinya?ΓÇ¥ (Q.S. Al-AnΓÇÖam: 122). Yang dimaksud orang yang sudah mati kemudian ia Kami hidupkan di sini adalah orang kafir yang dihidupkan Allah dengan Islam (Fathul Qadir). Serupa dengan orang yang keadaannya berada dalam gelap gulita yang sekali-kali tidak dapat keluar darinya maksudnya adalah orang kafir.
Mafhum hadist: Dari ΓÇÿAisyah r.ha., ia berkata, ΓÇ£Rasulullah saw. menyuruh kami untuk menempatkan orang pada tempatnyaΓÇ¥ (H.R. Muslim).
Mafhum hadist: Dari Ibnu ΓÇÿAbbas r.huma., ia berkata, ΓÇ£Rasulullah saw. memandang ke KaΓÇÖbah lalu beliau bersabda, ΓÇÿTidak ada sesembahan selain Allah, betapa bagus engkau, betapa wangi baumu, dan betapa agung kehormatanmu. Tetapi seorang muΓÇÖmin lebih besar kehormatannya darimu. Sesungguhnya Allah taΓÇÖala menjadikanmu sebagai tanah suci, dan Dia mengharamkan darah, harta, dan kehormatan seorang muΓÇÖmin serta melarang kami dari berprasangka buruk kepadanyaΓÇ¥ (H.R. Thabarani, MajmaΓÇÖus-ZawaΓÇÖid).
Mafhum hadist: Dari Abu Hurairah r.a., ia berkata, Rasulullah saw. bersabda, ΓÇ£Cintailah orang-orang fakir dan duduklah bersama mereka. Cintailah orang-orang Arab dengan ketulusan hatimu. Dan hendaknya aib yang kamu ketahui ada pada dirimu dapat mencegahmu untuk tidak membicarakan aib orang lainΓÇ¥ (H.R. Hakim).
Mafhum hadits: Dari Abu Hurairah r.a., ia berkata, Rasulullah saw. bersabda, ΓÇ£Orang-orang fakir akan masuk ke surga lebih dulu sebelum orang kaya sejarak 500 tahun, yakni setengah hari (akhirat).ΓÇ¥ (H.R. Tirmidzi).
AKHLAK YANG BAIK
Allah swt berfirman, ΓÇ£Dan janganlah kamu memalingkan mukamu dari manusia (karena sombong) dan janganlah kamu berjalan di muka bumi dengan angkuh. Sesungguhnya Allah tidak menyukai setiap orang yang sombong lagi membanggakan diri. Dan sederhanalah kamu dalam berjalan dan lunakkanlah suaramu. Sesungguhnya seburuk-buruk suara adalah suara keledai.ΓÇ¥ (Q.S. Luqman: 18-19)
Allah swt berfirman, ΓÇ¥ Dan bersegeralah kalian kepada ampunan dari Tuhan kalian dan kepada surga yang luasnya seluas langit dan bumi yang disediakan untuk orang-orang yang bertakwa. (Yaitu) orang-orang yang menafkahkan (hartanya), baik pada waktu lapang maupun sempit, dan orang-orang yang menahan amarahnya dan memaafkan (kesalahan) orang. Allah menyukai orang-orang yang berbuat kebajikan.ΓÇ¥ (Q.S. Ali Imran: 133-134)
Mafhum hadits: Dari ΓÇÿAisyah r.ha., ia berkata, ΓÇ£Aku mendengar Rasulullah saw bersabda, ΓÇ£Sesungguhnya seorang muΓÇÖmin dengan akhlaknya yang baik akan mencapai derajat seorang yang selalu berpuasa dan shalat malamΓÇ¥ (H.R. Abu Dawud).
Mafhum hadits: Dari Abu Hurairah r.a., ia berkata, Rasulullah saw. bersabda, ΓÇ£Orang muΓÇÖmin yang paling sempurna imannya ialah yang paling bagus akhlaknya. Dan sebaik-baik orang di antara kalian ialah yang paling baik kepada istrinyaΓÇ¥ (H.R. Ahmad).
Mafhum hadits: Dari Sayyidina Abu Hurairah ra berkata bahwa Baginda Rasulullah SAW bersabda, ΓÇ£Barangsiapa yang menghilangkan satu kesusahan seorang muslim dari kesusahan-kesusahan dunia, maka Allah swt akan menghilangkan darinya satu kesusahan dari kesusahan-kesusahan akhirat. Barangsiapa yang menutupi aib seorang muslim, maka Allah swt akan menutup aibnya di dunia dan di akhirat. Allah SWT akan selalu menolong seorang hamba selagi ia selalu menolong saudaranyaΓÇ¥ (HR. Tirmidzi)
Mafhum hadits: Dari Abu Hurairah r.a., bahwasanya seorang laki-laki berkata kepada Nabi saw., ΓÇ£Nasihatilah aku.ΓÇ¥ Beliau bersabda, ΓÇ£Jangan marah.ΓÇ¥ Kemudian ia mengulanginya beberapa kali dan beliau tetap menjawab, ΓÇ£Jangan marahΓÇ¥ (H.R. Bukhari).
HAK SESAMA MUSLIM
Allah taΓÇÖala berfirman, ΓÇ£Wahai orang-orang yang beriman, jadilah kalian orang yang benar-benar menegakkan keadilan, menjadi saksi karena Allah biarpun terhadap dirimu sendiri atau ibu bapak dan kaum kerabatmu. Jika ia kaya atau miskin, maka Allah lebih tahu kemaslahatannya. Maka janganlah kalian mengikuti hawa nafsu karena ingin menyimpang dari kebenaran. Dan jika kalian memutarbalikkan (kata-kata) atau enggan menjadi saksi, maka sesungguhnya Allah Maha Mengetahui semua yang kalian kerjakanΓÇ¥ (Q.S. An-NisaΓÇÖ: 135). Jika ia kaya atau miskin, maka Allah lebih tahu kemaslahatannya, yakni: Apakah si terdakwa kaya atau miskin, jangan sampai kekayaan si kaya, atau kemiskinan si miskin membuatmu mengubah kesaksian atau menyembunyikannyaΓÇökarena rasa senang kepada si kaya atau kasihan kepada si miskinΓÇö, Allah taΓÇÖalaΓÇöTuhan kedua orang tersebutΓÇölebih berhak terhadap keduanya daripada kalian dan lebih mengetahui kemaslahatan bagi keduanya. Dia akan memberi maupun tidak memberi sesuai dengan kesaksian kalian (Tafsir Jalalain dan Aisarut-Tafasir).
Allah taΓÇÖala berfirman, ΓÇ£Apabila kalian diberi penghormatan dengan suatu penghormatan, maka balaslah penghormatan itu dengan yang lebih baik darinya, atau balaslah penghormatan itu (dengan yang serupa). Sesungguhnya Allah selalu membuat perhitungan atas tiap-tiap sesuatuΓÇ¥ (Q.S. An-NisaΓÇÖ: 86).
Mafhum hadits: Dari ΓÇÿAli r.a., ia berkata, Rasulullah saw. bersabda kepadaku, ΓÇ£Hak seorang Muslim terhadap Muslim yang lain ada enam, yang harus (ditunaikan) dengan cara yang baik, yaitu: mengucapkan salam kepadanya bisa bertemu, memenuhi undangannya jika ia mengundang, mengucapkan yarhamukallah (tasymit) kepadanya bila ia besin, menengoknya jika ia sakit, mengantarkan jenazahnya bila ia mati, dan senang bila saudaranya mendapatkan (kebaikan) yang ia senangi untuk dirinya sendiriΓÇ¥ (H.R. Ibnu Majah).
Mafhum hadits: Dari Abu Hurairah r.a., ia berkata, Rasulullah saw. bersabda, ΓÇ£Kalian tidak akan masuk surga sebelum kalian beriman. Kalian tidak akan beriman sebelum kalian saling mencintai. Dan maukah kutunjukkan kepada kalian sesuatu yang jika kalian lakukan, kalian akan saling mencintai? Sebarkanlah salam di antara kalianΓÇ¥ (H.R. Muslim).
Mafhum hadits: Dari ΓÇÿAbdullah bin ΓÇÿAmr r.huma., dengan sanad yang sampai kepada Nabi saw., ΓÇ£Orang-orang pengasih akan dikasihi Dzat Yang Maha Pengasih. Kasihilah para penduduk bumi, niscaya yang di langit (Allah) akan mengasihimu.ΓÇ¥ (H.R. Abu Dawud).
SILATURAHMI
Allah taΓÇÖala berfirman, ΓÇ£Sembahlah Allah dan janganlah kalian menyekutukan-Nya dengan sesuatu pun. Dan berbuat baiklah kepada kedua orang ibu bapak, karib-kerabat, anak-anak yatim, orang-orang miskin, tetangga yang dekat dan tetangga yang jauh, teman sejawat, ibunu sabil dan hamba sahaya kalian. Sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang yang sombong dan membangga-banggakan diriΓÇ¥ (Q.S. An-NisaΓÇÖ: 36). Tetangga yang dekat adalah tetangga yang masih ada hubungan kerabat atau bertemu nasabnya (Tafsir Baidhawi). Teman sejawat adalah teman dalam urusan kebaikan seperti belajar, usaha, pekerjaan, maupun perjalanan. Karena ia menemanimu dan berada di sisimu (Tafsir Baidhawi).
Allah taΓÇÖala berfirman, ΓÇ£Sesungguhnya Allah menyuruh (kalian) berlaku adil dan berbuat kebajikan, memberi kepada kaum kerabat, dan Allah melarang dari perbuatan keji, kemungkaran, dan permusuhan. Dia memberi pengajaran kepada kalian agar kalian dapat mengambil pelajaranΓÇ¥ (Q.S. An-Nahl: 90).
Mafhum hadits: Dari ΓÇÿAbdullah bin ΓÇÿAmr r.hum., dari Nabi saw., beliau bersabda, ΓÇ£Keridhaan Allah ada di dalam keridhaan orangtua, dan kemurkaan Allah ada di dalam kemurkaan orangtuaΓÇ¥ (H.R. Tirmidzi).
Mafhum hadits: Dari ΓÇÿAbdullah bin ΓÇÿUmar r.hum., ia berkata, ΓÇ£Aku mendengar Rasulullah saw. bersabda, ΓÇ£Sesungguhnya bakti (kepada orangtua) yang paling utama ialah jika anak menjaga hubungan baik dengan teman-teman orangtuanyaΓÇ¥ (H.R. Muslim).
ANCAMAN BAGI YANG MENGGANGGU ORANG MUSLIM
Allah taΓÇÖala berfirman, ΓÇ£Dan orang-orang yang menyakiti orang-orang yang muΓÇÖmin dan muΓÇÖminat tanpa kesalahan yang mereka perbuat, maka sesungguhnya mereka telah memikul kebohongan dan dosa yang nyataΓÇ¥ (Q.S. Al-Ahzab: 58). Jika gangguan dengan lidah, maka disebut mengumpat, jika gangguan dengan perbuatan, maka disebut dosa yang nyata.
Allah taΓÇÖala berfirman, ΓÇ£Celakalah orang-orang yang curang, (yaitu) orang-orang yang apabila menerima takaran dari orang lain mereka minta dipenuhi, dan apabila mereka menakar atau menimbang untuk orang lain, mereka mengurangi. Tidaklah orang-orang itu menyangka bahwa sesungguhnya mereka akan dibangkitkan pada suatu hari yang besar, (yaitu) hari (ketika) manusia bediri menghadap Tuhan semesta alam?ΓÇ¥ (Q.S. Al-Muthaffifin: 1-6). Seseorang harus takut atas hari itu dan berpaling kepada Allah dengan taubat, karena semua yang ia perbuat itu merampas hak-hak orang-orang lain.
Allah taΓÇÖala berfirman, ΓÇ£Celakalah setiap pengumpat lagi pencelaΓÇ¥ (Q.S. Al-Humazah: 1).
Mafhum hadits: Dari Muawiyah r.a., ia berkata, ΓÇ£Aku mendengar Rasulullah saw. bersabda, ΓÇÿSesungguhnya jika kamu mencari-cari aib manusia,berarti kamu telah merusak mereka, atau nyaris merusak merekaΓÇ¥ (H.R. Abu Dawud). Merusak mereka adalah, yakni, ΓÇ£Jika kamu mencari-cari aib mereka lalu kamu sampaikan kepada mereka secara terang-terangan, maka hal itu akan menyebabkan rasa sungkan mereka kepadamu berkurang sehingga mereka berani melakukan hal seperti itu ΓÇösecara terang-teranganΓÇöΓÇ¥ (Badzlul-Majhud).
Mafhum hadits: Dari Abu Hurairah r.a., bahwasanya Rasulullah saw. bersabda, ΓÇ£Tahukah kalian siapakah orang yang bangkrut itu?ΓÇ¥ Mereka menjawab, ΓÇ£Menurut kami, orang yang bangkrut adalah orang yang tidak mempunyai uang maupun harta.ΓÇ¥ Beliau bersabda, ΓÇ£Sesungguhnya orang yang bangkrut di antara umatku ialah orang yang pada hari Kiamat datang dengan membawa pahala shalat,puasa, dan zakat. Tetapi ia juga pernah mencela orang, menuduh orang berzina, memakan harta orang, menumpahkan darah orang, dan memukul orang. Maka kebaikannya diberikan kepada orang-orang itu. Jika kebaikannya telah habis sebelum tanggungannya itu ditunaikan, maka dosa orang-orang tersebut diambil dan dilemparkan kepadanya. Lalu ia dilemparkan ke nerakaΓÇ¥ (H.R. Muslim).
MEMPERBAIKI HUBUNGAN SESAMA MUSLIM
Allah taΓÇÖala berfirman, ΓÇ£Dan berpeganglah kamu sekalian kepada tali (agama) Allah, dan janganlah kalian bercerai-beraiΓÇ¥ (Q.S. Ali ΓÇÿImran: 103).
Mafhum hadits: Dari Abu DardaΓÇÖ r.a., ia berkata, Rasulullah saw. bersabda, ΓÇ£Maukah aku beritahukan kepada kalian sesuatu yang lebih utama derajatnya daripada puasa, shalat, dan shadaqah?ΓÇ¥ Para sahabat menjawab, ΓÇ£Ya.ΓÇ¥ Beliau bersabda, ΓÇ£Hubungan yang baik (di antara kalian), karena rusaknya hubungan (di antara kalian) adalah perkara yang dapat menghilangkan agamaΓÇ¥ (H.R. Tirmidzi).
Mafhum hadits: Dari Jabir r.a., bahwasanya Rasulullah saw. bersabda, ΓÇ£Semuaamal dilaporkan pada Hari Senin dan Kamis. Maka ada orang yang minta ampun, lalu ia pun diampuni, dan ada orang yang bertaubat, lalu taubatnya diterima pula. Sedangkan orang-orang yang menyimpan dendam ditolak sampai ia bertaubatΓÇ¥ (H.R. Thabarani, At-Targhib wat Tarhib).
MENOLONG SESAMA MUSLIM
Allah taΓÇÖala berfirman, ΓÇ£Perumpamaan (nafkah yang dikeluarkan oleh) orang-orang yang menafkahkan hartanya di jalan Allah adalah seperti sebutir benih yang menumbuhkan tujuh bulir, pada tiap-tiap bulir terdapat seratus biji. Allah melipat gandakan (ganjaran) bagi siapa yang Dia kehendaki. Dan Allah Mahaluas (karunia-Nya) lagi Maha MengetahuiΓÇ¥ (Q.S. Al-Baqarah: 261). Serupa dengan sebutir benih yang menumbuhkan tujuh bulir, pada tiap-tiap bulir seratus biji. Demikian pula infak mereka di jalan Allah akan dilipatgandakan sebanyak 700 kali lipat (Tafsir Jalalain).
Allah taΓÇÖala berfirman, ΓÇ£Kalian sekali-kali tidak akan sampai kepada kebajikan (yang sempurna), sebelum kalian menafkahkan sebagian harta yang kalian cintaiΓÇ¥ (Q.S. Ali ΓÇÿImran: 92).
Allah taΓÇÖala berfirman, ΓÇ£Dan mereka memberikan makanan yang disukainya kepada orang miskin, anak yatim, dan orang yang ditawan. (Mereka berkata dalam hati), ΓÇÿSesungguhnya kami memberi makanan kepada kalian hanyalah untuk mengharapkan keridhaan Allah, kami tidak menghendaki balasan dari kalian dan tidak pula (ucapan) terima kasihΓÇ¥ (Q.S. Al-Insan: 8-9).
Mafhum hadits: Dari Jabir bin Abdullah r.huma., ia berkata, Rasulullah saw. bersabda, ΓÇ£Termasuk perbuatan yang dapat menyebabkan turunnya ampunan yaitu memberi makan orang muslim yang laparΓÇ¥ (H.R. Baihaqi, SyuΓÇÖabul-Iman).
Mafhum hadits: Dari Haritsah bin NuΓÇÖman r.a., ia berkata, Rasulullah saw. bersabda, ΓÇ£Sedekah kepada orang miskin dapat menghindarkan kematian yang burukΓÇ¥ (H.R. Thabarani dan Baihaqi, Al-JamiΓÇÖush-Shaghir).
CARA MENDAPATKANNYA:
MendaΓÇÖwahkan pentingnya ikram.
Latihan:
Setidaknya mengucapkan salam, baik kepada orang yang dikenal maupun yang tidak dikenal.
Menyayangi yang muda, menghormati yang tua, memuliakan ulamaΓÇÖ, dan saling menghormati terhadap orang sebaya.
Berbaur dengan orang yang wataknya berbeda-beda.
Berdoa supaya diberi hakikat akhlak Baginda Nabi Muhammad SAW.
Pilih aktivitas Soal ke 11

Soal ke 11 Penugasan

Siswa harus

Tandai selesai

1 apa pengertian ikhrom muslimin
2.apa maksud dan tujuan ikhom muslimin
3 .apa keuntungan kita punya sifat ikrom muslimin

Pertemuan ke 12 ikhom muslim bab 2

Pilih aktivitas Pertemuan ke 12 ikhrom muslimin
Pertemuan ke 12 ikhrom muslimin Umpan balik

Siswa harus

Tandai selesai
IKRAMUL MUSLIMIN

ARTINYA: Kehormatan bagi seorang Muslim.
MAKSUDNYA: Menunaikan hak sesama muslim tanpa menuntuk hak dari mereka.
Penjelasannya: Ikramul muslimin adalah melaksanakan perintah Allah taΓÇÖala yang berhubungan dengan hamba-hamba-Nya, dengan berpedoman pada petunjuk Nabi saw. dan menjaga kedudukan setiap Muslim.
FADHILAHNYA:
KEDUDUKAN SAUDARA MUSLIM
Allah swt berfirman, ΓÇ¥ Sesungguhnya hamba sahaya yang muΓÇÖmin itu lebih baik daripada orang musyrik, walaupun ia menarik hati kalian.ΓÇ¥ (Q.S. Al-Baqarah: 221)
Allah swt berfirman, ΓÇ¥ Dan apakah orang yang sudah mati kemudian ia Kami hidupkan dan Kami berikan kepadanya cahaya yang terang, yang dengan cahaya itu ia dapat berjalan di tengah-tengah masyarakat manusia, serupa dengan orang yang keadaannya berada dalam gelap gulita yang sekali-kali tidak dapat keluar darinya?ΓÇ¥ (Q.S. Al-AnΓÇÖam: 122). Yang dimaksud orang yang sudah mati kemudian ia Kami hidupkan di sini adalah orang kafir yang dihidupkan Allah dengan Islam (Fathul Qadir). Serupa dengan orang yang keadaannya berada dalam gelap gulita yang sekali-kali tidak dapat keluar darinya maksudnya adalah orang kafir.
Mafhum hadist: Dari ΓÇÿAisyah r.ha., ia berkata, ΓÇ£Rasulullah saw. menyuruh kami untuk menempatkan orang pada tempatnyaΓÇ¥ (H.R. Muslim).
Mafhum hadist: Dari Ibnu ΓÇÿAbbas r.huma., ia berkata, ΓÇ£Rasulullah saw. memandang ke KaΓÇÖbah lalu beliau bersabda, ΓÇÿTidak ada sesembahan selain Allah, betapa bagus engkau, betapa wangi baumu, dan betapa agung kehormatanmu. Tetapi seorang muΓÇÖmin lebih besar kehormatannya darimu. Sesungguhnya Allah taΓÇÖala menjadikanmu sebagai tanah suci, dan Dia mengharamkan darah, harta, dan kehormatan seorang muΓÇÖmin serta melarang kami dari berprasangka buruk kepadanyaΓÇ¥ (H.R. Thabarani, MajmaΓÇÖus-ZawaΓÇÖid).
Mafhum hadist: Dari Abu Hurairah r.a., ia berkata, Rasulullah saw. bersabda, ΓÇ£Cintailah orang-orang fakir dan duduklah bersama mereka. Cintailah orang-orang Arab dengan ketulusan hatimu. Dan hendaknya aib yang kamu ketahui ada pada dirimu dapat mencegahmu untuk tidak membicarakan aib orang lainΓÇ¥ (H.R. Hakim).
Mafhum hadits: Dari Abu Hurairah r.a., ia berkata, Rasulullah saw. bersabda, ΓÇ£Orang-orang fakir akan masuk ke surga lebih dulu sebelum orang kaya sejarak 500 tahun, yakni setengah hari (akhirat).ΓÇ¥ (H.R. Tirmidzi).
AKHLAK YANG BAIK
Allah swt berfirman, ΓÇ£Dan janganlah kamu memalingkan mukamu dari manusia (karena sombong) dan janganlah kamu berjalan di muka bumi dengan angkuh. Sesungguhnya Allah tidak menyukai setiap orang yang sombong lagi membanggakan diri. Dan sederhanalah kamu dalam berjalan dan lunakkanlah suaramu. Sesungguhnya seburuk-buruk suara adalah suara keledai.ΓÇ¥ (Q.S. Luqman: 18-19)
Allah swt berfirman, ΓÇ¥ Dan bersegeralah kalian kepada ampunan dari Tuhan kalian dan kepada surga yang luasnya seluas langit dan bumi yang disediakan untuk orang-orang yang bertakwa. (Yaitu) orang-orang yang menafkahkan (hartanya), baik pada waktu lapang maupun sempit, dan orang-orang yang menahan amarahnya dan memaafkan (kesalahan) orang. Allah menyukai orang-orang yang berbuat kebajikan.ΓÇ¥ (Q.S. Ali Imran: 133-134)
Mafhum hadits: Dari ΓÇÿAisyah r.ha., ia berkata, ΓÇ£Aku mendengar Rasulullah saw bersabda, ΓÇ£Sesungguhnya seorang muΓÇÖmin dengan akhlaknya yang baik akan mencapai derajat seorang yang selalu berpuasa dan shalat malamΓÇ¥ (H.R. Abu Dawud).
Mafhum hadits: Dari Abu Hurairah r.a., ia berkata, Rasulullah saw. bersabda, ΓÇ£Orang muΓÇÖmin yang paling sempurna imannya ialah yang paling bagus akhlaknya. Dan sebaik-baik orang di antara kalian ialah yang paling baik kepada istrinyaΓÇ¥ (H.R. Ahmad).
Mafhum hadits: Dari Sayyidina Abu Hurairah ra berkata bahwa Baginda Rasulullah SAW bersabda, ΓÇ£Barangsiapa yang menghilangkan satu kesusahan seorang muslim dari kesusahan-kesusahan dunia, maka Allah swt akan menghilangkan darinya satu kesusahan dari kesusahan-kesusahan akhirat. Barangsiapa yang menutupi aib seorang muslim, maka Allah swt akan menutup aibnya di dunia dan di akhirat. Allah SWT akan selalu menolong seorang hamba selagi ia selalu menolong saudaranyaΓÇ¥ (HR. Tirmidzi)
Mafhum hadits: Dari Abu Hurairah r.a., bahwasanya seorang laki-laki berkata kepada Nabi saw., ΓÇ£Nasihatilah aku.ΓÇ¥ Beliau bersabda, ΓÇ£Jangan marah.ΓÇ¥ Kemudian ia mengulanginya beberapa kali dan beliau tetap menjawab, ΓÇ£Jangan marahΓÇ¥ (H.R. Bukhari).
HAK SESAMA MUSLIM
Allah taΓÇÖala berfirman, ΓÇ£Wahai orang-orang yang beriman, jadilah kalian orang yang benar-benar menegakkan keadilan, menjadi saksi karena Allah biarpun terhadap dirimu sendiri atau ibu bapak dan kaum kerabatmu. Jika ia kaya atau miskin, maka Allah lebih tahu kemaslahatannya. Maka janganlah kalian mengikuti hawa nafsu karena ingin menyimpang dari kebenaran. Dan jika kalian memutarbalikkan (kata-kata) atau enggan menjadi saksi, maka sesungguhnya Allah Maha Mengetahui semua yang kalian kerjakanΓÇ¥ (Q.S. An-NisaΓÇÖ: 135). Jika ia kaya atau miskin, maka Allah lebih tahu kemaslahatannya, yakni: Apakah si terdakwa kaya atau miskin, jangan sampai kekayaan si kaya, atau kemiskinan si miskin membuatmu mengubah kesaksian atau menyembunyikannyaΓÇökarena rasa senang kepada si kaya atau kasihan kepada si miskinΓÇö, Allah taΓÇÖalaΓÇöTuhan kedua orang tersebutΓÇölebih berhak terhadap keduanya daripada kalian dan lebih mengetahui kemaslahatan bagi keduanya. Dia akan memberi maupun tidak memberi sesuai dengan kesaksian kalian (Tafsir Jalalain dan Aisarut-Tafasir).
Allah taΓÇÖala berfirman, ΓÇ£Apabila kalian diberi penghormatan dengan suatu penghormatan, maka balaslah penghormatan itu dengan yang lebih baik darinya, atau balaslah penghormatan itu (dengan yang serupa). Sesungguhnya Allah selalu membuat perhitungan atas tiap-tiap sesuatuΓÇ¥ (Q.S. An-NisaΓÇÖ: 86).
Mafhum hadits: Dari ΓÇÿAli r.a., ia berkata, Rasulullah saw. bersabda kepadaku, ΓÇ£Hak seorang Muslim terhadap Muslim yang lain ada enam, yang harus (ditunaikan) dengan cara yang baik, yaitu: mengucapkan salam kepadanya bisa bertemu, memenuhi undangannya jika ia mengundang, mengucapkan yarhamukallah (tasymit) kepadanya bila ia besin, menengoknya jika ia sakit, mengantarkan jenazahnya bila ia mati, dan senang bila saudaranya mendapatkan (kebaikan) yang ia senangi untuk dirinya sendiriΓÇ¥ (H.R. Ibnu Majah).
Mafhum hadits: Dari Abu Hurairah r.a., ia berkata, Rasulullah saw. bersabda, ΓÇ£Kalian tidak akan masuk surga sebelum kalian beriman. Kalian tidak akan beriman sebelum kalian saling mencintai. Dan maukah kutunjukkan kepada kalian sesuatu yang jika kalian lakukan, kalian akan saling mencintai? Sebarkanlah salam di antara kalianΓÇ¥ (H.R. Muslim).
Mafhum hadits: Dari ΓÇÿAbdullah bin ΓÇÿAmr r.huma., dengan sanad yang sampai kepada Nabi saw., ΓÇ£Orang-orang pengasih akan dikasihi Dzat Yang Maha Pengasih. Kasihilah para penduduk bumi, niscaya yang di langit (Allah) akan mengasihimu.ΓÇ¥ (H.R. Abu Dawud).
SILATURAHMI
Allah taΓÇÖala berfirman, ΓÇ£Sembahlah Allah dan janganlah kalian menyekutukan-Nya dengan sesuatu pun. Dan berbuat baiklah kepada kedua orang ibu bapak, karib-kerabat, anak-anak yatim, orang-orang miskin, tetangga yang dekat dan tetangga yang jauh, teman sejawat, ibunu sabil dan hamba sahaya kalian. Sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang yang sombong dan membangga-banggakan diriΓÇ¥ (Q.S. An-NisaΓÇÖ: 36). Tetangga yang dekat adalah tetangga yang masih ada hubungan kerabat atau bertemu nasabnya (Tafsir Baidhawi). Teman sejawat adalah teman dalam urusan kebaikan seperti belajar, usaha, pekerjaan, maupun perjalanan. Karena ia menemanimu dan berada di sisimu (Tafsir Baidhawi).
Allah taΓÇÖala berfirman, ΓÇ£Sesungguhnya Allah menyuruh (kalian) berlaku adil dan berbuat kebajikan, memberi kepada kaum kerabat, dan Allah melarang dari perbuatan keji, kemungkaran, dan permusuhan. Dia memberi pengajaran kepada kalian agar kalian dapat mengambil pelajaranΓÇ¥ (Q.S. An-Nahl: 90).
Mafhum hadits: Dari ΓÇÿAbdullah bin ΓÇÿAmr r.hum., dari Nabi saw., beliau bersabda, ΓÇ£Keridhaan Allah ada di dalam keridhaan orangtua, dan kemurkaan Allah ada di dalam kemurkaan orangtuaΓÇ¥ (H.R. Tirmidzi).
Mafhum hadits: Dari ΓÇÿAbdullah bin ΓÇÿUmar r.hum., ia berkata, ΓÇ£Aku mendengar Rasulullah saw. bersabda, ΓÇ£Sesungguhnya bakti (kepada orangtua) yang paling utama ialah jika anak menjaga hubungan baik dengan teman-teman orangtuanyaΓÇ¥ (H.R. Muslim).
ANCAMAN BAGI YANG MENGGANGGU ORANG MUSLIM
Allah taΓÇÖala berfirman, ΓÇ£Dan orang-orang yang menyakiti orang-orang yang muΓÇÖmin dan muΓÇÖminat tanpa kesalahan yang mereka perbuat, maka sesungguhnya mereka telah memikul kebohongan dan dosa yang nyataΓÇ¥ (Q.S. Al-Ahzab: 58). Jika gangguan dengan lidah, maka disebut mengumpat, jika gangguan dengan perbuatan, maka disebut dosa yang nyata.
Allah taΓÇÖala berfirman, ΓÇ£Celakalah orang-orang yang curang, (yaitu) orang-orang yang apabila menerima takaran dari orang lain mereka minta dipenuhi, dan apabila mereka menakar atau menimbang untuk orang lain, mereka mengurangi. Tidaklah orang-orang itu menyangka bahwa sesungguhnya mereka akan dibangkitkan pada suatu hari yang besar, (yaitu) hari (ketika) manusia bediri menghadap Tuhan semesta alam?ΓÇ¥ (Q.S. Al-Muthaffifin: 1-6). Seseorang harus takut atas hari itu dan berpaling kepada Allah dengan taubat, karena semua yang ia perbuat itu merampas hak-hak orang-orang lain.
Allah taΓÇÖala berfirman, ΓÇ£Celakalah setiap pengumpat lagi pencelaΓÇ¥ (Q.S. Al-Humazah: 1).
Mafhum hadits: Dari Muawiyah r.a., ia berkata, ΓÇ£Aku mendengar Rasulullah saw. bersabda, ΓÇÿSesungguhnya jika kamu mencari-cari aib manusia,berarti kamu telah merusak mereka, atau nyaris merusak merekaΓÇ¥ (H.R. Abu Dawud). Merusak mereka adalah, yakni, ΓÇ£Jika kamu mencari-cari aib mereka lalu kamu sampaikan kepada mereka secara terang-terangan, maka hal itu akan menyebabkan rasa sungkan mereka kepadamu berkurang sehingga mereka berani melakukan hal seperti itu ΓÇösecara terang-teranganΓÇöΓÇ¥ (Badzlul-Majhud).
Mafhum hadits: Dari Abu Hurairah r.a., bahwasanya Rasulullah saw. bersabda, ΓÇ£Tahukah kalian siapakah orang yang bangkrut itu?ΓÇ¥ Mereka menjawab, ΓÇ£Menurut kami, orang yang bangkrut adalah orang yang tidak mempunyai uang maupun harta.ΓÇ¥ Beliau bersabda, ΓÇ£Sesungguhnya orang yang bangkrut di antara umatku ialah orang yang pada hari Kiamat datang dengan membawa pahala shalat,puasa, dan zakat. Tetapi ia juga pernah mencela orang, menuduh orang berzina, memakan harta orang, menumpahkan darah orang, dan memukul orang. Maka kebaikannya diberikan kepada orang-orang itu. Jika kebaikannya telah habis sebelum tanggungannya itu ditunaikan, maka dosa orang-orang tersebut diambil dan dilemparkan kepadanya. Lalu ia dilemparkan ke nerakaΓÇ¥ (H.R. Muslim).
MEMPERBAIKI HUBUNGAN SESAMA MUSLIM
Allah taΓÇÖala berfirman, ΓÇ£Dan berpeganglah kamu sekalian kepada tali (agama) Allah, dan janganlah kalian bercerai-beraiΓÇ¥ (Q.S. Ali ΓÇÿImran: 103).
Mafhum hadits: Dari Abu DardaΓÇÖ r.a., ia berkata, Rasulullah saw. bersabda, ΓÇ£Maukah aku beritahukan kepada kalian sesuatu yang lebih utama derajatnya daripada puasa, shalat, dan shadaqah?ΓÇ¥ Para sahabat menjawab, ΓÇ£Ya.ΓÇ¥ Beliau bersabda, ΓÇ£Hubungan yang baik (di antara kalian), karena rusaknya hubungan (di antara kalian) adalah perkara yang dapat menghilangkan agamaΓÇ¥ (H.R. Tirmidzi).
Mafhum hadits: Dari Jabir r.a., bahwasanya Rasulullah saw. bersabda, ΓÇ£Semuaamal dilaporkan pada Hari Senin dan Kamis. Maka ada orang yang minta ampun, lalu ia pun diampuni, dan ada orang yang bertaubat, lalu taubatnya diterima pula. Sedangkan orang-orang yang menyimpan dendam ditolak sampai ia bertaubatΓÇ¥ (H.R. Thabarani, At-Targhib wat Tarhib).
MENOLONG SESAMA MUSLIM
Allah taΓÇÖala berfirman, ΓÇ£Perumpamaan (nafkah yang dikeluarkan oleh) orang-orang yang menafkahkan hartanya di jalan Allah adalah seperti sebutir benih yang menumbuhkan tujuh bulir, pada tiap-tiap bulir terdapat seratus biji. Allah melipat gandakan (ganjaran) bagi siapa yang Dia kehendaki. Dan Allah Mahaluas (karunia-Nya) lagi Maha MengetahuiΓÇ¥ (Q.S. Al-Baqarah: 261). Serupa dengan sebutir benih yang menumbuhkan tujuh bulir, pada tiap-tiap bulir seratus biji. Demikian pula infak mereka di jalan Allah akan dilipatgandakan sebanyak 700 kali lipat (Tafsir Jalalain).
Allah taΓÇÖala berfirman, ΓÇ£Kalian sekali-kali tidak akan sampai kepada kebajikan (yang sempurna), sebelum kalian menafkahkan sebagian harta yang kalian cintaiΓÇ¥ (Q.S. Ali ΓÇÿImran: 92).
Allah taΓÇÖala berfirman, ΓÇ£Dan mereka memberikan makanan yang disukainya kepada orang miskin, anak yatim, dan orang yang ditawan. (Mereka berkata dalam hati), ΓÇÿSesungguhnya kami memberi makanan kepada kalian hanyalah untuk mengharapkan keridhaan Allah, kami tidak menghendaki balasan dari kalian dan tidak pula (ucapan) terima kasihΓÇ¥ (Q.S. Al-Insan: 8-9).
Mafhum hadits: Dari Jabir bin Abdullah r.huma., ia berkata, Rasulullah saw. bersabda, ΓÇ£Termasuk perbuatan yang dapat menyebabkan turunnya ampunan yaitu memberi makan orang muslim yang laparΓÇ¥ (H.R. Baihaqi, SyuΓÇÖabul-Iman).
Mafhum hadits: Dari Haritsah bin NuΓÇÖman r.a., ia berkata, Rasulullah saw. bersabda, ΓÇ£Sedekah kepada orang miskin dapat menghindarkan kematian yang burukΓÇ¥ (H.R. Thabarani dan Baihaqi, Al-JamiΓÇÖush-Shaghir).
CARA MENDAPATKANNYA:
MendaΓÇÖwahkan pentingnya ikram.
Latihan:
Setidaknya mengucapkan salam, baik kepada orang yang dikenal maupun yang tidak dikenal.
Menyayangi yang muda, menghormati yang tua, memuliakan ulamaΓÇÖ, dan saling menghormati terhadap orang sebaya.
Berbaur dengan orang yang wataknya berbeda-beda.
Berdoa supaya diberi hakikat akhlak Baginda Nabi Muhammad SAW.
Pilih aktivitas Pertemuan ke 12

Pertemuan ke 12 Penugasan

Siswa harus

Tandai selesai

Soal
1 sebut kan keuntungan silaturahmi?
2. Se buat kan keuntungan dalam al Qur an tentang akhlaq yang bagus
3. Cara supanya punya akhlaq yang baik

Pertemuan ke 13 tentang ikhlasuniat (meluruskan niat)

Pilih aktivitas Pertemuan ke 13
Pertemuan ke 13 Umpan balik

Siswa harus

Tandai selesai
TASH-HIHUN NIYYAH

ARTINYA: Membetulkan niat.
MAKSUDNYA: Membersihkan niat dalam setiap amalan, semata-mata karena Allah SWT.
Penjelasannya: melaksanakan perintah Allah ΓÇÿazza wa jalla untuk mencari keridhaan Allah semata.
FADHILAHNYA:
IKHLAS (MEMBETULKAN NIAT)
Allah swt berfirman, ΓÇ£(Tidak demikian) bahkan barangsiapa yang menyerahkan diri kepada Allah, sedang ia berbuat kebajikan, maka baginya pahala di sisi Tuhannya dan tidak ada kekhawatiran terhadap mereka dan tidak (pula) mereka bersedih hati.ΓÇ¥ (Q.S. Al-Baqarah: 112)
Allah swt berfirman, ΓÇ£Dan janganlah kalian membelanjakan sesuatu kecuali karena mencari keridhaan Allah.ΓÇ¥ (Q.S. Al-Baqarah: 272)
Allah swt berfirman, ΓÇ£Barangsiapa menghendaki pahala dunia, niscaya Kami berikan kepadanya pahala dunia itu, dan barangsiapa menghendaki pahala akhirat, Kami berikan (pula) kepadanya pahala akhirat itu. Dan Kami akan memberi balasan kepada orang-orang yang bersyukur.ΓÇ¥ (Q.S. Ali ΓÇÿImran: 145)
Allah swt berfirman, ΓÇ£Dan aku sekali-kali tidak minta upah kepada kalian atas ajakan itu, upahku tidak lain hanyalah dari Tuhan semesta Alam.ΓÇ¥ (Q.S. Asy-SyuΓÇÖaraΓÇÖ: 145)
Allah swt berfirman, ΓÇ£Dan zakat yang kalian berikan, kalian maksudkan untuk mencapai keridhaan Allah, maka (yang berbuat demikian) itulah orang-orang yang melipatgandakan (pahalanya).ΓÇ¥ (Q.S. Ar-Ruum: 39)
Allah swt berfirman, ΓÇ£Dan sembahlah Allah dengan mengikhlaskan ketaatanmu kepada-Nya.ΓÇ¥ (Q.S. Al-AΓÇÖraf: 29)
Allah swt berfirman, ΓÇ£Daging-daging unta dan darahnya itu sekali-kali tidak dapat mencapai (keridhaan) Allah, tetapi ketaqwaan dari kalianlah yang dapat mencapainya.ΓÇ¥ (Q.S. Al-Hajj: 37)
Mafhum hadits: Dari Sayyidina Abu Umamah al-Bahiliy ra berkata bahwa Baginda Rasulullah SAW bersabda, ΓÇ£Sesungguhnya Allah swt tidak menerima suatu amalan kecuali yang ikhlas untuk-Nya dan bertujuan untuk mencari ridha Allah swt.ΓÇ¥ (HR. NasaΓÇÖi)
Mafhum hadits: Dari Sayyidina Abu Hurairah ra berkata bahwa Baginda Rasulullah SAW bersabda, ΓÇ£Sesungguhnya Allah swt tidak melihat bentuk rupamu dan hartamu, tetapi Allah swt melihat kepada isi hatimu dan amalanmu.ΓÇ¥ (HR. Muslim)
Mafhum hadits: Dari Sayyidina SaΓÇÖad ra, dari Baginda Nabi SAW, Beliau bersabda, ΓÇ£Hanyalah pertolongan Allah swt kepada umat ini dengan sebab orang-orang yang lemah di antara mereka yaitu dengan doa, shalat, dan keikhlasan mereka.ΓÇ¥ (HR. NasaΓÇÖi).
IMAN DAN IHTISAB
Yakni beramal dengan yakin terhadap apa yang telah dijanjikan Allah ΓÇÿazza wa jalla disertai rasa rindu dan penuh harap akan pahala dan balasan dari sisi Allah.
Mafhum hadits: Dari ΓÇÿAbdullah bin ΓÇÿAmr r.huma., ia berkata, Rasulullah saw. bersabda, ΓÇ£Ada empat puluh perkara yang baik ΓÇöyang tertinggi adalah manihatul-ΓÇÿanziΓÇö, jika seseorang mengerjakan salah satu di antaranya dengan mengharap pahalanya dan membenarkan janji mengenainya, maka Allah pasti akan memasukkannya ke dalam surgaΓÇ¥ (H.R. Bukhari). Ada empat puluh perkara yang baik: Rasulullah saw. telah menganjurkan pintu-pintu kebaikan yang tidak terhitung banyaknya, dan jelas bahwa beliau mengetahui keempat puluh perkara tersebut. Beliau tidak menyebutkannya hanyalah karena suatu maksud yang justru lebih baik bagi kita daripada jika beliau menyebutkannya. Karena kalau disebutkan, dikhawatirkan kita akan merasa cukup dengan empat puluh macam tersebut dan merasa tidak membutuhkan kebaikan yang lain (Fathul-Bari).
Mafhum hadits: Dari Abi DardaΓÇÖ r.a., ia berkata, ΓÇ£Saya telah mendengar Abul-Qasim saw. bersabda, ΓÇÿSesungguhnya Allah berfirman, ΓÇÿHai ΓÇÿIsa, sesungguhnya Aku akan membangkitkan satu umat sesudahmu. Jika mereka mendapatkan apa yang mereka sukai, mereka memuji Allah. Dan jika ditimpa hal-hal yang tidak mereka inginkan, mereka mengharapkan pahala dan bersabar, padahal mereka bukan penyantun dan tidak mempunyai ilmu tentang urusan itu. Maka ΓÇÿIsa bertanya, ΓÇÿWahai Tuhanku, lalu bagaimana bisa mereka bersikap demikian, padahal tidak mempunyai sifat penyantun dan ilmu?ΓÇÖ Allah swt. berfirman, ΓÇÿAku berikan mereka sifat santun-Ku dan ilmu-KuΓÇ¥ (H.R. Hakim).
Mafhum hadits: Dari Abu MasΓÇÖud r.a., dari Nabi saw., beliau bersabda, ΓÇ£Apabila seorang lelaki memberi nafkah kepada keluarganya dan mengharapkan pahala, maka nafkah itu menjadi sedekah baginyaΓÇ¥ (H.R. Bukhari).
CELAAN TERHADAP RIYAΓÇÖ
Allah taΓÇÖala berfirman, ΓÇ£Dan apabila mereka berdiri untuk shalat, mereka berdiri dengan malas. Mereka bermaksud riyaΓÇÖ (dengan shalat) di hadapan manusia. Dan tidaklah mereka mengingat Allah kecuali hanya sedikitΓÇ¥ (Q.S. An-NisaaΓÇÖ: 142).
Allah taΓÇÖala berfirman, ΓÇ£Demikianlah keburukan bagi orang-orang yang lalai dari shalatnya, yang ingin (ketika mendirikan shalat) agar dilihat orangΓÇ¥ (Q.S. Al-MaaΓÇÖuun: 4-6).
Mafhum hadits: Dari Abu Hurairah r.a., ia berkata, Rasulullah saw. bersabda, ΓÇ£Barangsiapa mencari ilmu yang seharusnya digunakan untuk mencari keridhaan Allah, tetapi ia mencarinya hanya untuk mendapatkan keuntungan dunia, niscaya ia tidak akan mencium bau surga pada hari KiamatΓÇ¥ (H.R. Abu Dawud).
Mafhum hadits: Dari Ibnu ΓÇÿUmar r.huma., dari Nabi saw., beliau bersabda, ΓÇ£Barangsiapa mempelajari ilmu bukan untuk mencari ridha Allah atau menghendaki kepada selain Allah dengan amalan tersebut, hendaknya ia menyiapkan tempat duduknya di nerakaΓÇ¥ (H.R. Tirmidzi).
Mafhum hadits: Dari ΓÇÿUmar bin Khaththab r.a., dari Nabi saw., beliau bersabda, ΓÇ£Sesungguhnya perkara yang paling aku khawatirkan atas umat ini adalah orang munafik yang pandai dalam lisannyaΓÇ¥ (H.R. Baihaqi).
CARA MENDAPATKANNYA:
MendaΓÇÖwahkan pentingnya ikhlas.
Latihan meluruskan niat; sebelum beramal, ketika beramal, dan sesudah beramal.
Berdoa supaya diberi hakikat ikhlas.
Pilih aktivitas Pertemuan ke 13

Pertemuan ke 13 Penugasan

Siswa harus

Tandai selesai

1 Sebutkan bagaimn niat yang baik
2. Apa acaman orng yang Riya
3 Apa tujuan kita meluruskan niat

Pertemuan yang ke 14

Pilih aktivitas Pertemuan ke 14
Pertemuan ke 14 Umpan balik

Siswa harus

Tandai selesai
AD-DAΓÇÖWAH WAT TABLIGH

ARTINYA: DaΓÇÖwah artinya mengajak, tabligh artinya menyampaikan.
MAKSUDNYA: Untuk memperbaiki keyakinan dan amal pada diri seseorang dan seluruh umat manusia perlu adanya usaha menghidupkan kerja Nabi saw. ke seluruh alam sesuai dengan cara Beliau.
FADHILAH:
DAKWAH ILALLAH:
Allah swt berfirman, ΓÇ£Allah menyeru (manusia) ke Darussalam (surga) dan menunjuki orang yang dikehendaki-Nya kepada jalan yang lurus (Islam)ΓÇ¥ (Q.S. Yunus: 25). Allah menyeru manusia kepada surga yang dijnjikan-Nya di akherat, dan di jalan yang bermartabat dan terhormat dalam kehidupan di dunia ini.
Allah swt berfirman, ΓÇ£Hai orang yang berselimut, bangunlah, lalu berilah peringatan! Dan Tuhanmu agungkanlah.ΓÇ¥ (Q.S. Al-Muddatsir: 1-3)
Allah SWT berfirman, ΓÇ£Siapakah yang lebih baik perkataannya daripada orang yang menyeru kepada Allah, mengerjakan amal yang shalih dan berkata, ΓÇÿSesungguhnya aku termasuk orang-orang yang berserah diri.ΓÇÖ Dan tidaklah sama kebaikan dengan kejahatan. Tolaklah (kejahatan itu) dengan cara yang lebih baik, maka tiba-tiba orang yang antaramu dan antara dia ada permusuhan, seolah-olah telah menjadi teman yang sangat setia. Sifat-sifat yang baik itu tidak dianugerahkan melainkan kepada orang-orang yang sabar dan tidak dianugerahkan melainkan kepada orang-orang yang mempunyai keberuntungan yang besar.ΓÇ¥ (Q.S. Al-Fushshilat: 33-35)
Allah swt berfirman, ΓÇ£Katakanlah, ΓÇ£Inilah jalan (agama)ku, aku dan orang-orang yang mengikutiku mengajak (kalian) kepada Allah dengan hujjah yang nyata.ΓÇ¥ (Q.S. Yusuf: 108)
Allah swt berfirman, ΓÇ£Kalian adalah umat yang terbaik yang dilahirkan untuk manusia, menyuruh kepada yang maΓÇÖruf, mencegah dari yang mungkar, dan beriman kepada Allah.ΓÇ¥ (Q.S. Ali Imran: 110)
Mafhum hadits: Dari Sayyidina Abu MasΓÇÖud Al-Badri Al Anshari ra berkata, Baginda Rasulullah SAW bersabda, ΓÇ£Barangsiapa menunjukkan suatu kebaikan, maka ia akan mendapatkan pahala seperti pahala orang yang mengamalkannya.ΓÇ¥ (HR. Abu Dawud)
KELUAR DI JALAN ALLAH:
Allah taΓÇÖala berfirman: ΓÇ£Dan orang-orang yang beriman dan berhijrah serta berjihad di jalan Allah, dan orang-orang yang memberi tempat kediaman dan memberi pertolongan (kepada orang-orang Muhajirin), mereka itulah orang-orang yang benar-benar beriman. Mereka memperoleh ampunan dan rezeki yang mulia.ΓÇ¥ (Q.S. Al-Anfaal: 74)
Allah taΓÇÖala berfirman: ΓÇ£Orang-orang yang beriman dan berhijrah serta berjihad di jalan Allah dengan harta benda dan diri mereka lebih tinggi derajatnya di sisi Allah; dan itulah orang-orang yang mendapat kemenangan. Tuhan mereka menggembirakan mereka dengan memberi rahmat dari-Nya, keridhaan dan surga, mereka memperoleh di dalamnya kesenangan yang kekal, mereka kekal di dalamnya selama-lamanya. Sesungguhnya di sisi Allahlah, pahala yang besar.ΓÇ¥ (Q.S. At-Taubah: 20-22)
Allah taΓÇÖala berfirman: ΓÇ£Dan orang-orang yang berjihad (untuk mencari keridhaan) Kami, benar-benar akan Kami tunjukkan kepada mereka jalan-jalan Kami. Dan sesungguhnya Allah benar-benar beserta orang-orang yang berbuat baik.ΓÇ¥ (Q.S. Al-ΓÇÿAnkabuut: 69).
Allah taΓÇÖala berfirman: ΓÇ£Dan barangsiapa berjihad, maka sesungguhnya jihad itu adalah untuk dirinya sendiri. Sesungguhnya Allah benar-benar Maha Kaya (tidak memerlukan sesuatu) dari semesta alam.ΓÇ¥ (Q.S. Al-ΓÇÿAnkabuut: 6).
Allah taΓÇÖala berfirman: ΓÇ£Sesungguhnya orang-orang yang beriman hanyalah orang-orang yang beriman kepada Allah dan Rasul-Nya kemudian mereka tidak ragu-ragu, dan mereka berjihad dengan harta dan jiwa mereka di jalan Allah. Mereka itulah orang-orang yang benar.ΓÇ¥ (Q.S. Al-Hujurat: 15)
Allah taΓÇÖala berfirman: ΓÇ£Hai orang-orang yang beriman, sukakah maukah Aku tunjukkan suatu perniagaan yang dapat menyelamatkan kalian dari adzab yang pedih? (Yaitu) kalian beriman kepada Allah dan Rasul-Nya dan berjihad di jalan Allah dengan harta dan jiwa kalian. Itulah yang lebih baik bagi kalian jika kalian mengetahuinya, niscaya Allah akan mengampuni dosa-dosa kalian dan memasukkan kalian ke dalam surga yang mengalir di bawahnya sungai-sungai, dan (memasukkan kalian) ke tempat tinggal yang baik di surga ΓÇÿAdn. Itulah keberuntungan yang besar.ΓÇ¥ (Q.S. Ash-Shaff: 10-12).
Allah taΓÇÖala berfirman: ΓÇ£Katakanlah: ΓÇÿJika bapak-bapak, anak-anak, saudara-saudara, isteri-isteri, sanak kerabat kalian, harta kekayaan yang kalian usahakan, perniagaan yang kalian khawatirkan kerugiannya, dan rumah-rumah tempat tinggal yang kalian sukai, lebih kalian cintai daripada Allah, Rasul-Nya dan (dari) berjihad di jalan-Nya, maka tunggulah sampai Allah mendatangkan keputusan-Nya.ΓÇÖ Dan Allah tidak memberi petunjuk kepada orang-orang fasik.ΓÇ¥ (Q.S. At-Taubah: 24)
Allah taΓÇÖala berfirman: ΓÇ£Dan belanjakanlah (harta benda kalian) di jalan Allah, dan janganlah kalian menjatuhkan diri kalian sendiri ke dalam kebinasaan, dan berbuat baiklah, karena sesungguhnya Allah menyukai orang-orang yang berbuat baik.ΓÇ¥ (Q.S. Al-Baqarah: 195). Dan janganlah kalian menjatuhkan diri kalian sendiri ke dalam kebinasaan: Yakni dengan tidak menggunakan hartanya untuk keperluan jihad, juga dengan meninggalkan jihad tersebut (Tafsir Jalalain)
Mafhum hadits: Dari Sayyidina Anas ra, dari Baginda Rasulullah SAW, Beliau bersabda, ΓÇ£Sungguh, sepagi atau sepetang di jalan Allah itu lebih baik daripada dunia beserta isinya.ΓÇ¥ (HR. Bukhari).
Mafhum hadits: Dari ΓÇÿAisyah r.ha, ia berkata, ΓÇ£Aku mendengar Rasulullah saw. bersabda, ΓÇÿJika debu fi sabilillah bercampur dengan hati seorang muslim, niscaya Allah akan mengharamkan neraka atasnya.ΓÇ¥ (HR. Ahmad dan Thabarani, MajmaΓÇÖuz-ZawaΓÇÖid).
Mafhum hadits: Dari Abu ΓÇÿAbbas r.a., ia berkata, Rasulullah saw. bersabda, ΓÇ£Barangsiapa kedua telapak kakinya terkena debu fi sabilillah, maka Allah ΓÇÿazza wa jalla, akan mengharamkan kedua telapak kakinya itu dari neraka.ΓÇ¥ (H.R. Ahmad).
ADAB DAN AMALAN KELUAR DI JALAN ALLAH
Allah taΓÇÖala berfirman: ΓÇ£Pergilah kamu beserta saudaramu dengan membawa ayat-ayat-Ku, dan janganlah kalian berdua lalai dalam mengingat-Ku; pergilah kalian berdua kepada FirΓÇÖaun, sesungguhnya ia telah melampaui batas; maka berbicaralah kamu berdua kepadanya dengan kata-kata yang lemah lembut, mudah-mudahan ia ingat atau takut. Berkatalah mereka berdua, ΓÇ£Wahai Tuhan kami, sesungguhnya kami khawatir bahwa ia segera menyiksa kami atau akan bertambah melampaui batas.ΓÇÖ Allah berfirman, ΓÇÿJanganlah kalian berdua khawatir, sesungguhnya Aku beserta kalian berdua, Aku mendengar dan melihatΓÇ¥ (Q.S. Thaha: 42-46).
Allah taΓÇÖala berfirman: ΓÇ£Maka disebabkan rahmat dari Allahlah kamu berlaku lemah lembut terhadap mereka. Sekiranya kamu bersikap keras lagi berhati kasar, tentulah mereka menjauhkan diri dari sekelilingmu. Karena itu maafkanlah mereka, mohonkanlah ampun bagi mereka, dan bermusyawarahlah dengan mereka dalam urusan itu. Kemudian apabila kamu telah membulatkan tekad, maka bertawakkallah kepada Allah. Sesungguhnya Allah menyukai orang-orang yang bertawakkal kepada-NyaΓÇ¥ (Q.S. Ali ΓÇÿImran: 159).
Allah taΓÇÖala berfirman: ΓÇ£Jadilah kamu pemaaf dan suruhlah orang mengerjakan yang maΓÇÖruf, serta berpalinglah dari orang-orang yang bodoh. Dan jika kamu ditimpa suatu godaan syaitan, maka berlindunglah kepada Allah. Sesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha MengetahuiΓÇ¥ (Q.S. Al-AΓÇÖraf: 199-200).
Allah taΓÇÖala berfirman: ΓÇ£Dan bersabarlah terhadap apa yang mereka ucapkan dan jauhilah mereka dengan cara yang baikΓÇ¥ (Q.S. Al-Muzzammil; 10).
Mafhum hadits: Dari Ibnu ΓÇÿAbbas r.huma., ia berkata, Rasulullah saw. bersabda, ΓÇ£Hendaknya kalian mendengarkan dan hendaknya orang-orang mendengarkan kalian. Hendaknya orang-orang lain juga mendengarkan orang-orang yang mendengarkan kalianΓÇ¥ (H.R. Abu Dawud). Maknanya, ΓÇ£Kalian harus menjaga ilmu dariku dan menyampaikannya kepada orang-orang sesudah kalian. Dan orang-orang sesudah kalian juga menyampaikan kepada orang-orang sesudah mereka sehingga ilmu itu bisa terus tersebarΓÇ¥ (Badzlul-Majhud).
Mafhum hadits: Dari Hudzaifah r.a., ia berkata, ΓÇ£Aku mendengar Rasulullah saw. bersabda, ΓÇÿBarangsiapa meninggalkan jamaΓÇÖah dan menganggap rendah kepemimpinan, ia akan menemui Allah dalam keadaan tidak punya muka di sisi-NyaΓÇ¥ (H.R. Ahmad MajmaΓÇÖus-ZawaΓÇÖid).
Mafhum hadits: Dari Abu Hurairah r.a., dari Nabi saw., beliau bersabda, ΓÇ£Sesungguhnya kalian akan sangat menginginkan kepemimpinan padahal ia akan menjadi penyesalan pada hari Kiamat. Ia merupakan sebaik-baik yang menyusui, dan seburuk-buruk yang menyapihΓÇ¥ (H.R. Bukhari). Ia merupakan sebaik-baik yang menyusui, yakni kekuasaan. Di kiaskan demikian, karena akan banyak memberikan manfaat dan kenikmatan yang langsung bisa dinikmati. Seburuk-buruk yang menyapih, yaitu ketika seorang penguasa harus berpisah dari kekuasaannya karena mati atau hal yang lain. Hal itu akan memutuskan manfaat dan kenikmatan, dan hanya menyisakan penyesalan dan akibat buruknya (Irsyadus-Sari).
CARA MENDAPATKANNYA:
MendaΓÇÖwahkan pentingnya daΓÇÖwah dan tabligh.
Latihan berdaΓÇÖwah minimal 4 bulan seumur hidup, 40 hari setiap tahun, 3 hari setiap bulan, dan 2┬╜ jam setiap hari.
Berdoa supaya diberi hakikat daΓÇÖwah dan tabligh.
MENINGGALKAN HAL-HAL YANG TIDAK BERMANFAAT
Pelajaran ini akan menjelaskan syarat terpenting dari keshalihan. Seorang Muslim harus menghabiskan setiap saat dalam hidupnya untuk mencapai anugerah abadi kehidupan di akhirat. Dia seharusnya tidak hanya menghindari dosa, tetapi juga kebiasaan yang sia-sia dan merusak pada zamannya, yang sangat mempengaruhi prinsip agama dan keyakinan kita. Meskipun mungkin tidak ada dosa dalam banyak perbuatan dan hobi, namun itu hanya membuang-buang waktu dan tenaga, dan kita bisa melakukan banyak hal yang bermanfaat (konstruktif) lainnya selama waktu itu. Inilah ciri seorang mukmin sejati yaitu ia menghabiskan waktunya hanya dalam amal shalih, mengingat Allah sebanyak mungkin, menghindari segala hal yang dilarang, tidak memanjakan diri dalam kesia-siaan, serta santun dan rendah hati terhadap muslim lainnya. Jika seseorang tidak menghindari pembicaraan yang sia-sia dan perbuatan yang sia-sia, kemungkinan besar ia akan terlibat dalam dosa yang memalukan.
Telah disebutkan dalam hadits bahwa ketika seorang sahabat Nabi saw wafat, seorang Muslim berkata kepadanya: ΓÇ£Aku menyampaikan kepadamu kabar gembira tentang surga!ΓÇ¥ Ketika Nabi saw mendengar kata-kata ini, dia berkata: ΓÇ£Kamu memberinya kabar bahagia tentang surga, sementara kamu tidak tahu dia mungkin telah berbicara omong kosong, atau telah kikir dalam membelanjakan sesuatu untuk kebaikan orang lain, yang tidak berkurang saat digunakan ΓÇ¥. Ini berarti bahwa seseorang harus sangat berhati-hati dalam berbicara, dan harus menghindari hal yang sia-sia, karena lidahnya cenderung berbicara omong kosong.
Hadits lain mengatakan: ΓÇ£Seorang pria tidak akan tergelincir dengan kakinya sebanyak tergelincir karena lidahnya.ΓÇ¥
Hadits lain mengatakan: ΓÇ£Kadang-kadang seseorang mengatakan hal yang yang berlebihan dan berdosa secara tidak sadar, dimana dia dilemparkan ke neraka lebih dalam dari jarak antara timur dan barat!ΓÇ¥ (Bukhari dan Muslim).
Oleh karena itu, setiap orang beriman harus berhati-hati dalam pembicaraannya, dan harus menghabiskan setiap saat dalam hidupnya dalam perbuatan baik. Dia harus menghindari kesia-siaan, terutama selama dia meninggalkan rumah untuk mempelajari agamanya, atau untuk menyampaikan agama.
Seseorang bertanya kepada Luqman sang filosof: ΓÇ£Bagaimana Anda mencapai begitu banyak kebijaksanaan?ΓÇ¥ Dia menjawab: ΓÇ£Karena saya mengatakan yang sebenarnya, amanah, dan menghindari perbuatan yang sia-sia!ΓÇ¥ (Mowattta Imam Malik)
Hazrat Sahal Tastari berkata: ΓÇ£Siapapun yang menginginkan bahwa sifat (kualitas) dan tanda-tanda kebenaran diturunkan kepadanya, dia tidak boleh makan apa pun kecuali yang halal dan baik, dan harus mengikuti sunnah dengan sangat disiplin.ΓÇ¥ (Ehya-ul-Ulum)
Bersabda Nabi saw dalam hadis lain: ΓÇ£Kesempurnaan atas keyakinan seseorang dalam Islam, mengharuskan seseorang untuk meninggalkan hal-hal yang sia-sia sama sekali.ΓÇ¥
Al-QurΓÇÖan menyebutkan kualitas yang luar biasa dari orang-orang yang benar-benar beriman: ΓÇ£Walladziina hum ΓÇÿanil laghwi muΓÇÖridhuunΓÇ¥. Mereka yang tidak melakukan hal-hal yang sia-sia!
N.B .: Semua hadits, yang tidak disebutkan referensi, telah dikutip dari ΓÇ£Mishkat SharifΓÇ¥. (Maulana Ashiq)
Referensi:
Syaikh Maulana Muhammad Yusuf al-Kandahlawi Rah.a. dan Syaikh Maulana Muhammad SaΓÇÖad al-Kandahlawi, Muntakhab Ahadits Dalil-dalil Pilihan Enam Sifat Utama, Penerbit Ash-Shaff, Yogyakarta
BaΓÇÖduth Thullab, 2018, Mudzakarah Enam Sifat Para Shahabat, Pustaka Al-Barokah, Temboro-Karas-Magetan-Jatim
Pilih aktivitas Soal

Soal Penugasan

Siswa harus

Tandai selesai

Soal
1 apa arti dari khuruj fi sabillillah
2 apa maksud tujuan kita keluar
3.apa keuntungan kita keluar

UAS,senin 26 juli 2021

Pilih aktivitas UAS

UAS Penugasan

Siswa harus

Tandai selesai

Soal
1 sebutkan 20 sifat wajib bagi allah
2.sebutkan fardu 2 mandi dan wudhu
3.sebutkan rukun 2 sholat
4.sebutkan keuntungan sholat berjamaah
5.sebutkan sunah sunah wudhu

Topic 16